Acta Sociológica, núm. 13, enero-abril de 1995
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1.
Berardi Spairani, Adrián Pablo
La reconversión militante. Un estudio sobre compromiso político en la Argentina Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Enero-Abril, no. 99, pp. 173-199, 2026, ISSN: 0186-6020.
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objetivo de comprender los procesos de cambio de ámbitos de participación o la profesio-
nalización política que atraviesa el militante a lo largo de su carrera. Para esto se utilizó la
perspectiva de análisis procesual del compromiso poniéndola en discusión con los estudios
más clásicos de la militancia que emergieron desde mediados de Siglo xx, a fin de dar cuenta
de la centralidad de los estudios de la militancia más allá de las estructuras de participación
o ciclos de protesta. A través del análisis microestructural de la militancia, siguiendo la
perspectiva de Carrera propuesta por Howard Becker, se propone un modelo de secuen-
cias ordenadas, considerando los factores objetivos y subjetivos a fin de comprender qué
determina esa reconversión militante, los sentidos y significados construidos por el sujeto.
Metodológicamente se recurrió a la técnica de relato de vida, a partir de un conjunto de en-
trevistas en profundidad a militantes de diversos ámbitos de participación de la Argentina. El
trabajo permite observar las diferentes formas de reconversión militante, que no se limitan
solo a un proceso de profesionalización política, y la dinámica del compromiso político en
la militancia contemporánea.},
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Este artículo propone analizar y dar cuenta del proceso de reconversión militante con el objetivo de comprender los procesos de cambio de ámbitos de participación o la profesionalización política que atraviesa el militante a lo largo de su carrera. Para esto se utilizó la perspectiva de análisis procesual del compromiso poniéndola en discusión con los estudios más clásicos de la militancia que emergieron desde mediados de Siglo xx, a fin de dar cuenta de la centralidad de los estudios de la militancia más allá de las estructuras de participación o ciclos de protesta. A través del análisis microestructural de la militancia, siguiendo la perspectiva de Carrera propuesta por Howard Becker, se propone un modelo de secuencias ordenadas, considerando los factores objetivos y subjetivos a fin de comprender qué determina esa reconversión militante, los sentidos y significados construidos por el sujeto. Metodológicamente se recurrió a la técnica de relato de vida, a partir de un conjunto de entrevistas en profundidad a militantes de diversos ámbitos de participación de la Argentina. El trabajo permite observar las diferentes formas de reconversión militante, que no se limitan solo a un proceso de profesionalización política, y la dinámica del compromiso político en la militancia contemporánea.
- Este artículo propone analizar y dar cuenta del proceso de reconversión milita[...]
- objetivo de comprender los procesos de cambio de ámbitos de participación o la[...]
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- considerando los factores objetivos y subjetivos a fin de comprender qué
- los sentidos y significados construidos por el sujeto.
- a partir de un conjunto de en-
- trevistas en profundidad a militantes de diversos ámbitos de participación de [...]
- que no se limitan
- y la dinámica del compromiso político en
- la militancia contemporánea.
2.
Jasso López, Lucía Carmina
Territorios violentos en México el caso de Tierra Caliente, Michoacán Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Enero-Abril, no. 99, pp. 259-263, 2026, ISSN: 0186-6020.
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Guerra Manzo, Enrique. 2022. Territorios violentos en México: el caso de Tierra Caliente, Michoacán. Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, 1a edición.},
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Reseña de la obra:
Guerra Manzo, Enrique. 2022. Territorios violentos en México: el caso de Tierra Caliente, Michoacán. Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, 1a edición.
Guerra Manzo, Enrique. 2022. Territorios violentos en México: el caso de Tierra Caliente, Michoacán. Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, 1a edición.
3.
Pulido Ruiz, Santiago
Savoir ou périr Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Enero-Abril, no. 99, pp. 251-257, 2026, ISSN: 0186-6020.
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Lahire Bernard. 2025. Savoir ou périr, Paris: Seuil.},
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Reseña de la obra:
Lahire Bernard. 2025. Savoir ou périr, Paris: Seuil.
Lahire Bernard. 2025. Savoir ou périr, Paris: Seuil.
4.
Pulido Ruiz, Santiago
Becoming a plebeian leader Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Enero-Abril, no. 99, pp. 245-250, 2026.
@article{ras_99_Pulido,
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author = {Pulido Ruiz,Santiago },
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Villarreal-Velásquez, José Antonio. 2025. Becoming a Plebeian Leader. Moral Careers, Life-Stories and Statecraft in Guayaquil, Ecuador (1960-2022), Routledge, New York},
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Reseña de la obra:
Villarreal-Velásquez, José Antonio. 2025. Becoming a Plebeian Leader. Moral Careers, Life-Stories and Statecraft in Guayaquil, Ecuador (1960-2022), Routledge, New York
Villarreal-Velásquez, José Antonio. 2025. Becoming a Plebeian Leader. Moral Careers, Life-Stories and Statecraft in Guayaquil, Ecuador (1960-2022), Routledge, New York
5.
Cedillo Hernández, Ángela Rocío
Colonización interna y el racismo: la experiencia de mujeres no hegemónicas en Ciudad de México, desde la mirada de Frantz Fanon Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Enero-Abril, no. 99, pp. 227-241, 2026, ISBN: 01.
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title = {Colonización interna y el racismo: la experiencia de mujeres no hegemónicas en Ciudad de México, desde la mirada de Frantz Fanon},
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abstract = {En el año de1952 Frantz Fanon, publicó Piel negra, máscaras blancas, donde desarrolló una de sus aportaciones más significativas sobre los estudios del colonialismo. En su obra, Fanon nos explica cómo funciona el binomio racismo/colonialismo y cuál es el impacto que
tiene dentro de la sociedad y sobre el sujeto colonizado, mostrándonos los efectos en su autoestima y percepción. En la actualidad sus aportaciones siguen vigentes para el estudio del colonialismo. Por ello, en esta nota de investigación el objetivo es recuperar el impacto
que tiene el colonialismo dentro de la sociedad mexicana, particularmente en el caso de las mujeres de la Ciudad de México, integrando algunas de las aportaciones de Fanon al contexto mexicano, y visibilizando el impacto del colonialismo en dicha entidad. Categorías como el racismo y el colonialismo establecen un entramado importante para el estudio de la sociedad, y si a esto se le suma la categoría de género, podemos hacernos las siguientes preguntas: ¿La teoría de Fanon puede dar cuenta de la realidad latinoamericana? Y lo más
interesante: ¿Es que acaso la experiencia de las mujeres latinoamericanas puede entenderse a la luz de la articulación entre belleza, colonialismo interno y racismo?},
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En el año de1952 Frantz Fanon, publicó Piel negra, máscaras blancas, donde desarrolló una de sus aportaciones más significativas sobre los estudios del colonialismo. En su obra, Fanon nos explica cómo funciona el binomio racismo/colonialismo y cuál es el impacto que
tiene dentro de la sociedad y sobre el sujeto colonizado, mostrándonos los efectos en su autoestima y percepción. En la actualidad sus aportaciones siguen vigentes para el estudio del colonialismo. Por ello, en esta nota de investigación el objetivo es recuperar el impacto
que tiene el colonialismo dentro de la sociedad mexicana, particularmente en el caso de las mujeres de la Ciudad de México, integrando algunas de las aportaciones de Fanon al contexto mexicano, y visibilizando el impacto del colonialismo en dicha entidad. Categorías como el racismo y el colonialismo establecen un entramado importante para el estudio de la sociedad, y si a esto se le suma la categoría de género, podemos hacernos las siguientes preguntas: ¿La teoría de Fanon puede dar cuenta de la realidad latinoamericana? Y lo más
interesante: ¿Es que acaso la experiencia de las mujeres latinoamericanas puede entenderse a la luz de la articulación entre belleza, colonialismo interno y racismo?
tiene dentro de la sociedad y sobre el sujeto colonizado, mostrándonos los efectos en su autoestima y percepción. En la actualidad sus aportaciones siguen vigentes para el estudio del colonialismo. Por ello, en esta nota de investigación el objetivo es recuperar el impacto
que tiene el colonialismo dentro de la sociedad mexicana, particularmente en el caso de las mujeres de la Ciudad de México, integrando algunas de las aportaciones de Fanon al contexto mexicano, y visibilizando el impacto del colonialismo en dicha entidad. Categorías como el racismo y el colonialismo establecen un entramado importante para el estudio de la sociedad, y si a esto se le suma la categoría de género, podemos hacernos las siguientes preguntas: ¿La teoría de Fanon puede dar cuenta de la realidad latinoamericana? Y lo más
interesante: ¿Es que acaso la experiencia de las mujeres latinoamericanas puede entenderse a la luz de la articulación entre belleza, colonialismo interno y racismo?
6.
Oliver Barragán, Luciana
Movimiento afromexicano e interculturalidad crítica: hacia la transformación estructural del estado monocultural en México Bachelor Thesis
2026, ISSN: 0186-6020.
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title = {Movimiento afromexicano e interculturalidad crítica: hacia la transformación estructural del estado monocultural en México},
author = {Oliver Barragán, Luciana },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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pages = {203-225},
abstract = {En el presente trabajo se examina la gestión de la diferencia étnico-cultural en México desde un enfoque intercultural y su vinculación con las demandas del movimiento etno-político afromexicano, materializado en los Encuentros de Pueblos Negros. Aunque este grupo constituye el 2% de la población, ha obtenido importantes logros constitucionales. Entre ellos, el reconocimiento constitucional de su existencia como parte de la pluriculturalidad mexicana en 2019 (Art. 2°C) y su declaración como sujetos de derecho público en el mismo artículo en 2024, con lo que se garantiza autonomía presupuestaria, autogobierno y consultas previas. Se parte de la formulación de dos cuestionamientos centrales: 1) los factores que permitieron estos avances pese a su minoría demográfica, y 2) los mecanismos para proyectar estas demandas al ámbito nacional. El análisis se organiza en tres dimensiones: 1) evolución histórica de la identidad afromexicana, 2) evaluación de las reformas constitucionales y sus limitaciones prácticas, y 3) potencial de la interculturalidad crítica para replantear las estructuras estatales. El argumento central sostiene que el verdadero impacto de estos derechos dependerá de una reconfiguración del Estado que enfrente el colonialismo interno persistente, el cual mantiene brechas entre el reconocimiento jurídico y la exclusión material de estas comunidades.},
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En el presente trabajo se examina la gestión de la diferencia étnico-cultural en México desde un enfoque intercultural y su vinculación con las demandas del movimiento etno-político afromexicano, materializado en los Encuentros de Pueblos Negros. Aunque este grupo constituye el 2% de la población, ha obtenido importantes logros constitucionales. Entre ellos, el reconocimiento constitucional de su existencia como parte de la pluriculturalidad mexicana en 2019 (Art. 2°C) y su declaración como sujetos de derecho público en el mismo artículo en 2024, con lo que se garantiza autonomía presupuestaria, autogobierno y consultas previas. Se parte de la formulación de dos cuestionamientos centrales: 1) los factores que permitieron estos avances pese a su minoría demográfica, y 2) los mecanismos para proyectar estas demandas al ámbito nacional. El análisis se organiza en tres dimensiones: 1) evolución histórica de la identidad afromexicana, 2) evaluación de las reformas constitucionales y sus limitaciones prácticas, y 3) potencial de la interculturalidad crítica para replantear las estructuras estatales. El argumento central sostiene que el verdadero impacto de estos derechos dependerá de una reconfiguración del Estado que enfrente el colonialismo interno persistente, el cual mantiene brechas entre el reconocimiento jurídico y la exclusión material de estas comunidades.
7.
Berardi Spairani, Adrián Pablo
La reconversión militante. Un estudio sobre compromiso político en la Argentina Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Enero-Abril, no. 99, 2026, ISSN: 0186-6020.
@article{ras_99_Berardi,
title = {La reconversión militante. Un estudio sobre compromiso político en la Argentina},
author = {Berardi Spairani, Adrián Pablo },
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abstract = {Este artículo propone analizar y dar cuenta del proceso de reconversión militante con el objetivo de comprender los procesos de cambio de ámbitos de participación o la profesionalización política que atraviesa el militante a lo largo de su carrera. Para esto se utilizó la perspectiva de análisis procesual del compromiso poniéndola en discusión con los estudios más clásicos de la militancia que emergieron desde mediados de Siglo XX, a fin de dar cuenta de la centralidad de los estudios de la militancia más allá de las estructuras de participación o ciclos de protesta. A través del análisis microestructural de la militancia, siguiendo la perspectiva de Carrera propuesta por Howard Becker, se propone un modelo de secuencias ordenadas, considerando los factores objetivos y subjetivos a fin de comprender qué determina esa reconversión militante, los sentidos y significados construidos por el sujeto.
Metodológicamente se recurrió a la técnica de relato de vida, a partir de un conjunto de entrevistas en profundidad a militantes de diversos ámbitos de participación de la Argentina. El trabajo permite observar las diferentes formas de reconversión militante, que no se limitan solo a un proceso de profesionalización política, y la dinámica del compromiso político en la militancia contemporánea.},
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Este artículo propone analizar y dar cuenta del proceso de reconversión militante con el objetivo de comprender los procesos de cambio de ámbitos de participación o la profesionalización política que atraviesa el militante a lo largo de su carrera. Para esto se utilizó la perspectiva de análisis procesual del compromiso poniéndola en discusión con los estudios más clásicos de la militancia que emergieron desde mediados de Siglo XX, a fin de dar cuenta de la centralidad de los estudios de la militancia más allá de las estructuras de participación o ciclos de protesta. A través del análisis microestructural de la militancia, siguiendo la perspectiva de Carrera propuesta por Howard Becker, se propone un modelo de secuencias ordenadas, considerando los factores objetivos y subjetivos a fin de comprender qué determina esa reconversión militante, los sentidos y significados construidos por el sujeto.
Metodológicamente se recurrió a la técnica de relato de vida, a partir de un conjunto de entrevistas en profundidad a militantes de diversos ámbitos de participación de la Argentina. El trabajo permite observar las diferentes formas de reconversión militante, que no se limitan solo a un proceso de profesionalización política, y la dinámica del compromiso político en la militancia contemporánea.
Metodológicamente se recurrió a la técnica de relato de vida, a partir de un conjunto de entrevistas en profundidad a militantes de diversos ámbitos de participación de la Argentina. El trabajo permite observar las diferentes formas de reconversión militante, que no se limitan solo a un proceso de profesionalización política, y la dinámica del compromiso político en la militancia contemporánea.
8.
Verduzco Chávez, Basilio; Mora Maciel, Alvaro
Redes de Confianza y Experiencias de Colaboración Científica Sin Fronteras: Una Investigación Empírica desde México Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Enero-Abril, no. 99, pp. 131-171, 2026, ISSN: 0186-6020.
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title = {Redes de Confianza y Experiencias de Colaboración Científica Sin Fronteras: Una Investigación Empírica desde México},
author = {Verduzco Chávez, Basilio AND
Mora Maciel, Alvaro },
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abstract = {En este artículo se presenta un análisis de la formación de redes de cooperación científica a nivel nacional e internacional. Recuperando propuestas teóricas utilizadas para analizar el papel de las redes de confianza y las diásporas como expresión de redes de cooperación de base étnica, en este trabajo se exploran retos y posibilidades para la consolidación de un nodo jalisciense de cooperación científica internacional con presencia global. Se usan los resultados de un sondeo en línea en el que se invitó a personas de la comunidad científica jalisciense a proporcionar información sobre sus experiencias de cooperación con colegas que residen fuera de Jalisco. Los resultados presentados aquí corresponden a los datos reportados por los primeros 54 participantes. Los resultados fueron procesados con metodología de análisis de redes sociales y redes semánticas para identificar elementos comunes relacionados con las experiencias de colaboración reportadas y las posibilidades de ampliar dicha cooperación.},
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En este artículo se presenta un análisis de la formación de redes de cooperación científica a nivel nacional e internacional. Recuperando propuestas teóricas utilizadas para analizar el papel de las redes de confianza y las diásporas como expresión de redes de cooperación de base étnica, en este trabajo se exploran retos y posibilidades para la consolidación de un nodo jalisciense de cooperación científica internacional con presencia global. Se usan los resultados de un sondeo en línea en el que se invitó a personas de la comunidad científica jalisciense a proporcionar información sobre sus experiencias de cooperación con colegas que residen fuera de Jalisco. Los resultados presentados aquí corresponden a los datos reportados por los primeros 54 participantes. Los resultados fueron procesados con metodología de análisis de redes sociales y redes semánticas para identificar elementos comunes relacionados con las experiencias de colaboración reportadas y las posibilidades de ampliar dicha cooperación.
9.
Montaño Sánchez, Luis Ernesto
Migración y violencia en San Fernando. Última parada: viaje al crimen autorizado en Tamaulipas de Marcela Turati Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Enero-Abril, no. 99, pp. 101-130, 2026, ISSN: 0186-6020.
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title = {Migración y violencia en San Fernando. Última parada: viaje al crimen autorizado en Tamaulipas de Marcela Turati},
author = {Montaño Sánchez, Luis Ernesto },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/03/099_05_migracionviolencia.pdf},
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date = {2026-03-18},
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journal = {Acta Sociológica},
number = {99},
issue = {Enero-Abril},
pages = {101-130},
abstract = {Inmersos en un escenario de disputa entre las bandas criminales, migrantes recorren México bajo condiciones violentas. Esa violencia golpea, igualmente, a comunidades locales. En 2010, 72 migrantes fueron asesinados en el municipio de San Fernando, Tamaulipas, lo que sería conocido como “La masacre de San Fernando”. El presente trabajo realiza un análisis de contenido de “San Fernando: Última parada: Viaje al crimen autorizado en Tamaulipas” de Marcela Turati, con el objetivo de analizar cómo están descritas las consecuencias de la violencia, el papel de las autoridades y las víctimas en la lucha por la justicia, así como la crisis migratoria en el texto, contemplando los principales elementos que la obra indica como responsables de la vulnerabilidad de los migrantes en su tránsito por México. Los resultados revelan que la colusión de las autoridades con los cárteles del narcotráfico deja en una situación de vulnerabilidad a migrantes y comunidades locales que sufren la normalización y estigmatización de la violencia. Así mismo, la labor del periodista es criminalizada por el Estado. Se concluye que ese escenario hostil opera en un marco necropolítico que castiga a quien decide ingresar a un territorio. Trabajos como el de Turati funcionan como herramientas de denuncia frente a la violencia e impunidad.},
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Inmersos en un escenario de disputa entre las bandas criminales, migrantes recorren México bajo condiciones violentas. Esa violencia golpea, igualmente, a comunidades locales. En 2010, 72 migrantes fueron asesinados en el municipio de San Fernando, Tamaulipas, lo que sería conocido como “La masacre de San Fernando”. El presente trabajo realiza un análisis de contenido de “San Fernando: Última parada: Viaje al crimen autorizado en Tamaulipas” de Marcela Turati, con el objetivo de analizar cómo están descritas las consecuencias de la violencia, el papel de las autoridades y las víctimas en la lucha por la justicia, así como la crisis migratoria en el texto, contemplando los principales elementos que la obra indica como responsables de la vulnerabilidad de los migrantes en su tránsito por México. Los resultados revelan que la colusión de las autoridades con los cárteles del narcotráfico deja en una situación de vulnerabilidad a migrantes y comunidades locales que sufren la normalización y estigmatización de la violencia. Así mismo, la labor del periodista es criminalizada por el Estado. Se concluye que ese escenario hostil opera en un marco necropolítico que castiga a quien decide ingresar a un territorio. Trabajos como el de Turati funcionan como herramientas de denuncia frente a la violencia e impunidad.
10.
Mosquera-Acevedo, Einer
Futuros emergentes de la reincorporación. Consideraciones a partir de prácticas documentales de firmantes de paz en Medellín (Colombia) Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Enero-Abril, no. 99, pp. 73-100, 2026, ISSN: 0186-6020.
@article{ras_99_Mosquera,
title = {Futuros emergentes de la reincorporación. Consideraciones a partir de prácticas documentales de firmantes de paz en Medellín (Colombia)},
author = {Mosquera-Acevedo, Einer },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/03/099_04_pazMedellin.pdf},
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journal = {Acta Sociológica},
number = {99},
issue = {Enero-Abril},
pages = {73-100},
abstract = {En este artículo se propone una lectura de la práctica documental de Firmantes de Paz como un registro que evidencia dimensiones de la futuridad de la reincorporación en Medellín.
Por medio de consideraciones en el marco de la etnografía de archivos y la archivística, particularmente la noción de archivo vivo, se presentan hallazgos enfatizando en la intencionalidad de esa construcción documental, así como sus activaciones actuales y potenciales. En general se presentan consideraciones sobre cómo con esta labor se perfila un tipo de subjetividad de las personas en reincorporación y, en consecuencia, modos emergentes de su relación con el futuro que permiten interpelar diagnósticos sobre la reincorporación como una experiencia de cierre del porvenir. Se argumenta que esta práctica documental denota futuros alternativos en tanto ideas sobre un porvenir deseado y buscado, esto es,
como futuros emergentes del proceso de reincorporación.},
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En este artículo se propone una lectura de la práctica documental de Firmantes de Paz como un registro que evidencia dimensiones de la futuridad de la reincorporación en Medellín.
Por medio de consideraciones en el marco de la etnografía de archivos y la archivística, particularmente la noción de archivo vivo, se presentan hallazgos enfatizando en la intencionalidad de esa construcción documental, así como sus activaciones actuales y potenciales. En general se presentan consideraciones sobre cómo con esta labor se perfila un tipo de subjetividad de las personas en reincorporación y, en consecuencia, modos emergentes de su relación con el futuro que permiten interpelar diagnósticos sobre la reincorporación como una experiencia de cierre del porvenir. Se argumenta que esta práctica documental denota futuros alternativos en tanto ideas sobre un porvenir deseado y buscado, esto es,
como futuros emergentes del proceso de reincorporación.
Por medio de consideraciones en el marco de la etnografía de archivos y la archivística, particularmente la noción de archivo vivo, se presentan hallazgos enfatizando en la intencionalidad de esa construcción documental, así como sus activaciones actuales y potenciales. En general se presentan consideraciones sobre cómo con esta labor se perfila un tipo de subjetividad de las personas en reincorporación y, en consecuencia, modos emergentes de su relación con el futuro que permiten interpelar diagnósticos sobre la reincorporación como una experiencia de cierre del porvenir. Se argumenta que esta práctica documental denota futuros alternativos en tanto ideas sobre un porvenir deseado y buscado, esto es,
como futuros emergentes del proceso de reincorporación.
11.
Quintiliano, Leonardo David
Personas transgénero y su derecho a la previsión social en Brasil Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Enero-Abril, no. 99, pp. 43-71, 2026, ISSN: 0186-6020.
@article{ras_99_Quintiuliano,
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abstract = {El artículo analiza los reflejos del reconocimiento del derecho a la autoidentificación de género para el ejercicio de los derechos a la seguridad social en Brasil, país que adopta factores de distinción entre hombres y mujeres. A pesar de algunos artículos ya publicados sobre el tema que señalan ciertas soluciones para la jubilación de transexuales y travestis, es necesario discutir también la inclusión de todas las expresiones de identidad de género en el debate, además de la adopción de criterios generales para su amplia inclusión. Para ello, el estudio busca comprender la clasificación actual de la población transgénero, el marco
jurisprudencial para el acceso de esta población a derechos sociales, especialmente aquellos que requieren un costo por parte del Estado, así como el funcionamiento y fundamentos de la estructura del sistema de seguridad social influenciado por el binarismo de género. La investigación fue sustancialmente teórica, exploratoria y descriptiva. Los procedimientos técnicos utilizados fueron bibliográficos y documentales. La información recolectada fue analizada cualitativamente, buscando identificar, sintetizar y discutir los principales aportes, debates y desafíos identificados en la literatura especializada. Los resultados se utilizaron para describir posibles soluciones a nivel jurisdiccional y también a través de cambios legislativos por la inclusión de todas las expresiones de identidad de género en el sistema de seguridad social de Brasil.},
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El artículo analiza los reflejos del reconocimiento del derecho a la autoidentificación de género para el ejercicio de los derechos a la seguridad social en Brasil, país que adopta factores de distinción entre hombres y mujeres. A pesar de algunos artículos ya publicados sobre el tema que señalan ciertas soluciones para la jubilación de transexuales y travestis, es necesario discutir también la inclusión de todas las expresiones de identidad de género en el debate, además de la adopción de criterios generales para su amplia inclusión. Para ello, el estudio busca comprender la clasificación actual de la población transgénero, el marco
jurisprudencial para el acceso de esta población a derechos sociales, especialmente aquellos que requieren un costo por parte del Estado, así como el funcionamiento y fundamentos de la estructura del sistema de seguridad social influenciado por el binarismo de género. La investigación fue sustancialmente teórica, exploratoria y descriptiva. Los procedimientos técnicos utilizados fueron bibliográficos y documentales. La información recolectada fue analizada cualitativamente, buscando identificar, sintetizar y discutir los principales aportes, debates y desafíos identificados en la literatura especializada. Los resultados se utilizaron para describir posibles soluciones a nivel jurisdiccional y también a través de cambios legislativos por la inclusión de todas las expresiones de identidad de género en el sistema de seguridad social de Brasil.
jurisprudencial para el acceso de esta población a derechos sociales, especialmente aquellos que requieren un costo por parte del Estado, así como el funcionamiento y fundamentos de la estructura del sistema de seguridad social influenciado por el binarismo de género. La investigación fue sustancialmente teórica, exploratoria y descriptiva. Los procedimientos técnicos utilizados fueron bibliográficos y documentales. La información recolectada fue analizada cualitativamente, buscando identificar, sintetizar y discutir los principales aportes, debates y desafíos identificados en la literatura especializada. Los resultados se utilizaron para describir posibles soluciones a nivel jurisdiccional y también a través de cambios legislativos por la inclusión de todas las expresiones de identidad de género en el sistema de seguridad social de Brasil.
12.
Estrada Castro, Luis Jaime
Potencias alegres y felicidad colectiva: Funcionamientos afectivos entre Spinoza y Simmel Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Enero-Abril, no. 99, pp. 17-42, 2026, ISSN: 0186-6020.
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title = {Potencias alegres y felicidad colectiva: Funcionamientos afectivos entre Spinoza y Simmel},
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editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos},
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abstract = {El capitalismo es un modo de producción de subjetividades tristes. Asimismo, la subjetividad capitalista contemporánea está atravesada por formas de precarización materiales e inmateriales, corporales y afectivas. La precarización afectiva produce subjetividades tristes obligadas a encubrir ese estado bajo la apariencia paradójica de una falsa “felicidad”. Ser feliz en un mundo que precariza mediante la producción de la tristeza, es una condición que se ha convertido en obligatoria y que orilla a recrudecer e interiorizar los padecimientos psicosociales cada vez más presentes en nuestras sociedades: la depresión, el síndrome burnout, el estrés, la ansiedad y el suicidio. Frente a esto, la alegría y la felicidad, tal como las comprendían Spinoza y Simmel, en tanto potencias de vida que aumentan mediante el cuidado ético de los otros y lo común, se esbozan como herramientas conceptuales para disputar otras formas de vida frente a la felicidad triste del capitalismo. El diálogo que se establece entre estos dos autores no resulta en asumir una actitud “positiva” frente a la tristeza, la cual es precisamente la trampa de la felicidad paradójica, sino de politizar y colectivizar el malestar para identificar sus causas estructurales, al mismo tiempo que se construyen relaciones comunes sostenidas en las potencias alegres y la felicidad colectiva.},
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El capitalismo es un modo de producción de subjetividades tristes. Asimismo, la subjetividad capitalista contemporánea está atravesada por formas de precarización materiales e inmateriales, corporales y afectivas. La precarización afectiva produce subjetividades tristes obligadas a encubrir ese estado bajo la apariencia paradójica de una falsa “felicidad”. Ser feliz en un mundo que precariza mediante la producción de la tristeza, es una condición que se ha convertido en obligatoria y que orilla a recrudecer e interiorizar los padecimientos psicosociales cada vez más presentes en nuestras sociedades: la depresión, el síndrome burnout, el estrés, la ansiedad y el suicidio. Frente a esto, la alegría y la felicidad, tal como las comprendían Spinoza y Simmel, en tanto potencias de vida que aumentan mediante el cuidado ético de los otros y lo común, se esbozan como herramientas conceptuales para disputar otras formas de vida frente a la felicidad triste del capitalismo. El diálogo que se establece entre estos dos autores no resulta en asumir una actitud “positiva” frente a la tristeza, la cual es precisamente la trampa de la felicidad paradójica, sino de politizar y colectivizar el malestar para identificar sus causas estructurales, al mismo tiempo que se construyen relaciones comunes sostenidas en las potencias alegres y la felicidad colectiva.
13.
García Chediak, Rosa
Presentación Presentation
18.03.2026, ISSN: 0186-6020.
@misc{ras_99_García,
title = {Presentación},
author = {García Chediak, Rosa },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos},
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Presentación del No. 99 de la Revista "Acta Sociológica"
14.
Páez Alfaro, Luis Gerardo
Alfonso Reyes y los libros: salvación del espíritu Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 221-226, 2026, ISSN: 0186-6020.
@article{ras_98_Páez,
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author = {Páez Alfaro,Luis Gerardo },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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Enríquez Perea, Alberto. 2024. Alfonso Reyes y los libros: salvación del espíritu, inbal-Universidad Autónoma de Nuevo León: México, 84 pp.},
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Reseña de la obra:
Enríquez Perea, Alberto. 2024. Alfonso Reyes y los libros: salvación del espíritu, inbal-Universidad Autónoma de Nuevo León: México, 84 pp.
Enríquez Perea, Alberto. 2024. Alfonso Reyes y los libros: salvación del espíritu, inbal-Universidad Autónoma de Nuevo León: México, 84 pp.
15.
Tafoya Ledesma, Edgar
Crisis civilizatoria, riesgo y deterioro democrático Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 209-218, 2026, ISSN: 0186-6020.
@article{ras_98Tafoya,
title = {Crisis civilizatoria, riesgo y deterioro democrático},
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abstract = {El texto analiza la crisis civilizatoria actual, caracterizada por el efecto sistémico de los riesgos globales y el deterioro de las instituciones democráticas. Se sostiene que, estos dos elementos, están estrechamente relacionados y que su impacto conjunto está generando una crisis de proporciones inusitadas. Para ello, se parte de la consideración que los riesgos globales, como la pandemia de la enfermedad covid-19, han demostrado tener un efecto sistémico en la sociedad, afectando diferentes sectores, esferas, grupos y campos sociales. Sin embargo, la respuesta a estos riesgos ha sido desigual y ha puesto de relieve las debilidades de las instituciones democráticas y los sistemas de gobernanza. Al mismo tiempo, el deterioro de las instituciones democráticas es un rasgo central de la situación crítica en la que se encuentran la mayoría de los Estados-nación en la actualidad, toda vez que la erosión de la confianza en las instituciones, la polarización política y la manipulación de la información están contribuyendo a este deterioro; lo que ha generado una crisis de legitimidad, ha abierto la puerta a la emergencia de movimientos populistas, y ha generado un retorno a regímenes autoritarios.
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El texto analiza la crisis civilizatoria actual, caracterizada por el efecto sistémico de los riesgos globales y el deterioro de las instituciones democráticas. Se sostiene que, estos dos elementos, están estrechamente relacionados y que su impacto conjunto está generando una crisis de proporciones inusitadas. Para ello, se parte de la consideración que los riesgos globales, como la pandemia de la enfermedad covid-19, han demostrado tener un efecto sistémico en la sociedad, afectando diferentes sectores, esferas, grupos y campos sociales. Sin embargo, la respuesta a estos riesgos ha sido desigual y ha puesto de relieve las debilidades de las instituciones democráticas y los sistemas de gobernanza. Al mismo tiempo, el deterioro de las instituciones democráticas es un rasgo central de la situación crítica en la que se encuentran la mayoría de los Estados-nación en la actualidad, toda vez que la erosión de la confianza en las instituciones, la polarización política y la manipulación de la información están contribuyendo a este deterioro; lo que ha generado una crisis de legitimidad, ha abierto la puerta a la emergencia de movimientos populistas, y ha generado un retorno a regímenes autoritarios.
16.
Pérez Flores, Rosa Elena; Aguilar Sosa, Diego Ernesto
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 173-205, 2026, ISSN: 0186-6020.
@article{ras_98_Perez,
title = {Los objetivos de desarrollo sostenible en México (ods) y su puesta en marcha desde el proyecto agroecológico implementado durante el gobierno de la 4t},
author = {Pérez Flores, Rosa Elena AND Aguilar Sosa, Diego Ernesto },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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abstract = {El presente artículo tiene como objetivo evaluar de forma crítica, la adhesión de México a los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ods) a partir de la puesta en marcha del proyecto agroecológico decretado en el marco del llamado gobierno de la 4T.3 Si bien, la agroecología como ciencia y como proyecto político que toca múltiples esferas sociales, tiene una trayectoria desde fines de la década de los años 70, es a partir del sexenio referido, que ésta ha tomado forma como parte de una estrategia integral para reposicionar institucionalmente al sector agroalimentario mexicano con un enfoque hacia la autosuficiencia alimentaria y la sostenibilidad ambiental. Sin embargo, se trata de un proceso con contradicciones y obstáculos que es necesario tener en cuenta a fin de ofrecer un balance sobre su implementación. Es de nuestro interés generar una discusión acerca de los avances y retos que la agroecología, planteada como uno de los pilares de la sostenibilidad ambiental en el siglo XXI, que enfrenta en México bajo la lógica de un gobierno progresista, y que se caracteriza por la pugna de poder a su interior entre posiciones contrarias en lo referente al rumbo que
debe tomar la política agroalimentaria en el país. En ese sentido, realizaremos un contraste entre los discursos y las acciones que llevan a cabo los principales agentes implicados en las controversias que ha suscitado la agroecología en el país y sustentar una crítica al respecto, a fin de señalar sus fortalezas y debilidades.
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El presente artículo tiene como objetivo evaluar de forma crítica, la adhesión de México a los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ods) a partir de la puesta en marcha del proyecto agroecológico decretado en el marco del llamado gobierno de la 4T.3 Si bien, la agroecología como ciencia y como proyecto político que toca múltiples esferas sociales, tiene una trayectoria desde fines de la década de los años 70, es a partir del sexenio referido, que ésta ha tomado forma como parte de una estrategia integral para reposicionar institucionalmente al sector agroalimentario mexicano con un enfoque hacia la autosuficiencia alimentaria y la sostenibilidad ambiental. Sin embargo, se trata de un proceso con contradicciones y obstáculos que es necesario tener en cuenta a fin de ofrecer un balance sobre su implementación. Es de nuestro interés generar una discusión acerca de los avances y retos que la agroecología, planteada como uno de los pilares de la sostenibilidad ambiental en el siglo XXI, que enfrenta en México bajo la lógica de un gobierno progresista, y que se caracteriza por la pugna de poder a su interior entre posiciones contrarias en lo referente al rumbo que
debe tomar la política agroalimentaria en el país. En ese sentido, realizaremos un contraste entre los discursos y las acciones que llevan a cabo los principales agentes implicados en las controversias que ha suscitado la agroecología en el país y sustentar una crítica al respecto, a fin de señalar sus fortalezas y debilidades.
debe tomar la política agroalimentaria en el país. En ese sentido, realizaremos un contraste entre los discursos y las acciones que llevan a cabo los principales agentes implicados en las controversias que ha suscitado la agroecología en el país y sustentar una crítica al respecto, a fin de señalar sus fortalezas y debilidades.
17.
Hernández Maldonado, Luz Elena
La consulta para el corredor interoceánico del Istmo de Tehuantepec: retos y oportunidades para la inclusión democrática Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 145-172, 2026, ISSN: 0186-6020.
@article{ras_98_Hernandez,
title = {La consulta para el corredor interoceánico del Istmo de Tehuantepec: retos y oportunidades para la inclusión democrática},
author = {Hernández Maldonado, Luz Elena },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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year = {2026},
date = {2026-01-05},
journal = {Acta Sociológica},
number = {98},
issue = {Septiembre-Diciembre},
pages = {145-172},
abstract = {El artículo presenta el conflicto originado por la aplicación de ejercicios consultivos para la construcción del Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec. Las consultas tienen la finalidad de incorporar a la ciudadanía en las decisiones de interés público, sin embargo, en este caso no se apegaron al marco normativo nacional, ni a los tratados internacionales en la materia. El objetivo central es analizar el conflicto causado por la aplicación de estos instrumentos. Para lograrlo, como objetivos secundarios, se examinan las reglas de operación de la consulta popular, así como la legislación internacional que regula las consultas indígenas y su ejecución. La pregunta de investigación es: ¿Por qué se generó conflicto entre comunidades y autoridades por la realización de consultas en el Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec? La aproximación metodológica consiste en revisión documental y aplicación de entrevistas semiestructuradas. El texto se divide en tres apartados. El primero plantea el marco teórico de los mecanismos de democracia directa y analiza la legislación relativa a los ejercicios consultivos. El segundo expone 0 resultados de los ejercicios realizados. Finalmente, se explica el conflicto generado por la aplicación de estos mecanismos.
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El artículo presenta el conflicto originado por la aplicación de ejercicios consultivos para la construcción del Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec. Las consultas tienen la finalidad de incorporar a la ciudadanía en las decisiones de interés público, sin embargo, en este caso no se apegaron al marco normativo nacional, ni a los tratados internacionales en la materia. El objetivo central es analizar el conflicto causado por la aplicación de estos instrumentos. Para lograrlo, como objetivos secundarios, se examinan las reglas de operación de la consulta popular, así como la legislación internacional que regula las consultas indígenas y su ejecución. La pregunta de investigación es: ¿Por qué se generó conflicto entre comunidades y autoridades por la realización de consultas en el Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec? La aproximación metodológica consiste en revisión documental y aplicación de entrevistas semiestructuradas. El texto se divide en tres apartados. El primero plantea el marco teórico de los mecanismos de democracia directa y analiza la legislación relativa a los ejercicios consultivos. El segundo expone 0 resultados de los ejercicios realizados. Finalmente, se explica el conflicto generado por la aplicación de estos mecanismos.
18.
Ezequiel Vila, Esteban
Estado, populismo, mercado y sociedad civil. la sociología de la democracia de Juan Carlos Portantiero (1980-2000) Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 117-143, 2026, ISSN: 0186-6020.
@article{ras_98_Ezequiel,
title = {Estado, populismo, mercado y sociedad civil. la sociología de la democracia de Juan Carlos Portantiero (1980-2000)},
author = {Ezequiel Vila, Esteban },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/01/098_06_estado_populismo.pdf},
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year = {2026},
date = {2026-01-05},
journal = {Acta Sociológica},
number = {98},
issue = {Septiembre-Diciembre},
pages = {117-143},
abstract = {Este artículo estudia las conceptualizaciones de Juan Carlos Portantiero sobre la democracia, desde su viraje hacia posiciones socialdemócratas durante su exilio mexicano en la década de 1970 y hasta finales del siglo pasado. En el transcurso de esos veinte años Portantiero desarrolló reflexiones con relación a varias dimensiones de análisis que consideró de primer orden para la construcción social de una verdadera democracia. Entre ellas, destaca a la sociedad civil como el lugar por excelencia de articulación democrática, es decir, como espacio de resolución de conflictos de forma pacífica, pero también como superación de las posiciones populistas, comunistas o neoliberales que entronizan al Estado, la clase o al mercado como las instituciones por excelencia para construir la democracia. El artículo toma en cuenta la trayectoria social del autor, su formación sociológica y su militancia en el Partido Comunista, así como su posterior alejamiento de este último, para luego enfocarse en su producción académica en torno a la cuestión democrática entre 1980 y 2000, con el objetivo de sistematizar sus conceptualizaciones sobre esta problemática.
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Este artículo estudia las conceptualizaciones de Juan Carlos Portantiero sobre la democracia, desde su viraje hacia posiciones socialdemócratas durante su exilio mexicano en la década de 1970 y hasta finales del siglo pasado. En el transcurso de esos veinte años Portantiero desarrolló reflexiones con relación a varias dimensiones de análisis que consideró de primer orden para la construcción social de una verdadera democracia. Entre ellas, destaca a la sociedad civil como el lugar por excelencia de articulación democrática, es decir, como espacio de resolución de conflictos de forma pacífica, pero también como superación de las posiciones populistas, comunistas o neoliberales que entronizan al Estado, la clase o al mercado como las instituciones por excelencia para construir la democracia. El artículo toma en cuenta la trayectoria social del autor, su formación sociológica y su militancia en el Partido Comunista, así como su posterior alejamiento de este último, para luego enfocarse en su producción académica en torno a la cuestión democrática entre 1980 y 2000, con el objetivo de sistematizar sus conceptualizaciones sobre esta problemática.
19.
Mele, Vincenzo
Mesianismo y democracia en Walter Benjamin: lecturas entre Europa y América Latina Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 95-116, 2026, ISSN: 0186-6020.
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title = {Mesianismo y democracia en Walter Benjamin: lecturas entre Europa y América Latina},
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abstract = {Esta contribución se estructurará de la siguiente manera: primero para comprender adecuadamente la concepción de la Historia subyacente en este texto –que se centra en el concepto de “redención” (Rettung)– intentaremos analizar su concepción de la “crítica como mortificación de las obras” y su diferencia con la “crítica de la ideología” de la primera generación de la Escuela de Frankfurt (Marcuse en particular). Este pasaje es esencial porque Benjamin suele ser interpretado como un autor próximo a esta escuela, mientras que se desvía considerablemente de ella en cuanto a sus presupuestos filosóficos, metodológicos y –por tanto– políticos. En segundo lugar, analizaremos las consecuencias de esta concepción de la crítica, cuando aborda la historia y especialmente el concepto de “progreso”. Según Benjamin, de hecho, la “redención” no se produce en la culminación de un progreso constante e interminable hacia lo mejor (Kant), sino a través de una interrupción catastrófica de la historia: cada “segundo es la puertecita por la que puede entrar el Mesías”, es decir, cada momento histórico contiene potencial para un cambio radical. En tercer lugar, analizaremos la relaciónde esta “revolución copernicana” en la forma de pensar la historia sobre la concepción del materialismo histórico comparando dos interpretaciones de la politicidad inherente a este escrito, la de Jürgen Habermas y la de Michael Löwy. Por último en cuarto lugar, intentaremos extraer las consecuencias de nuestro discurso, cuestionando la pertinencia del concepto benjaminiano de crítica social y política con respecto al posible vínculo entre democracia y mesianismo en las sociedades modernas (secularizadas).
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Esta contribución se estructurará de la siguiente manera: primero para comprender adecuadamente la concepción de la Historia subyacente en este texto –que se centra en el concepto de “redención” (Rettung)– intentaremos analizar su concepción de la “crítica como mortificación de las obras” y su diferencia con la “crítica de la ideología” de la primera generación de la Escuela de Frankfurt (Marcuse en particular). Este pasaje es esencial porque Benjamin suele ser interpretado como un autor próximo a esta escuela, mientras que se desvía considerablemente de ella en cuanto a sus presupuestos filosóficos, metodológicos y –por tanto– políticos. En segundo lugar, analizaremos las consecuencias de esta concepción de la crítica, cuando aborda la historia y especialmente el concepto de “progreso”. Según Benjamin, de hecho, la “redención” no se produce en la culminación de un progreso constante e interminable hacia lo mejor (Kant), sino a través de una interrupción catastrófica de la historia: cada “segundo es la puertecita por la que puede entrar el Mesías”, es decir, cada momento histórico contiene potencial para un cambio radical. En tercer lugar, analizaremos la relaciónde esta “revolución copernicana” en la forma de pensar la historia sobre la concepción del materialismo histórico comparando dos interpretaciones de la politicidad inherente a este escrito, la de Jürgen Habermas y la de Michael Löwy. Por último en cuarto lugar, intentaremos extraer las consecuencias de nuestro discurso, cuestionando la pertinencia del concepto benjaminiano de crítica social y política con respecto al posible vínculo entre democracia y mesianismo en las sociedades modernas (secularizadas).
20.
Paone, Sonia
The smart city project: sustainable city utopia or dystopian nightmare? Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 75-93, 2026, ISSN: 0186-6020.
@article{ras_98_Paone,
title = {The smart city project: sustainable city utopia or dystopian nightmare?},
author = {Paone, Sonia },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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issue = {Septiembre-Diciembre},
pages = {75-93},
abstract = {This article critically examines the discourse of the smart city as a contemporary urban utopia that promises sustainability, inclusion, and technological efficiency. Drawing on a political and sociological analysis, it traces the historical and conceptual genealogy of the smart city, from its technocratic roots in cybernetics to its neoliberal appropriation by global technology corporations. The paper explore how the ideal of “smartness” reshapes urban governance through mechanisms of data extraction, surveillance, and algorithmic control, revealing the tensions between transparency and domination in digital urbanism. The case of India’s Smart Cities Mission is analyzed to illustrate how the rhetoric of participation and innovation often conceals processes of exclusion, spatial fragmentation, and social
inequality. By integrating recent empirical studies on data-driven governance and surveillance capitalism, the article argues that the smart city functions less as a neutral model of sustainable development and more as a field where power, technology, and inequality intersect.
Este artículo examina críticamente el discurso de la ciudad inteligente como una utopía urbana contemporánea que promete sostenibilidad, inclusión y eficiencia tecnológica. A partir de un análisis político y sociológico, se reconstruye la genealogía histórica y conceptual de la ciudad inteligente, desde sus raíces tecnocráticas en la cibernética hasta su apropiación neoliberal por parte de las corporaciones tecnológicas globales. El trabajo explora cómo el ideal de la “inteligencia” reconfigura la gobernanza urbana mediante mecanismos de extrac-ción de datos, vigilancia y control algorítmico, revelando las tensiones entre transparencia y dominación en el urbanismo digital. Se analiza el caso de la Smart Cities Mission de India para ilustrar cómo la retórica de la participación y la innovación a menudo oculta procesos de exclusión, fragmentación espacial y desigualdad social. Integrando estudios empíricos recientes sobre la gobernanza basada en datos y el capitalismo de la vigilancia, el artículo sostiene que la ciudad inteligente funciona menos como un modelo neutral de desarrollo sostenible y más como un campo donde se entrecruzan poder, tecnología y desigualdad.
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This article critically examines the discourse of the smart city as a contemporary urban utopia that promises sustainability, inclusion, and technological efficiency. Drawing on a political and sociological analysis, it traces the historical and conceptual genealogy of the smart city, from its technocratic roots in cybernetics to its neoliberal appropriation by global technology corporations. The paper explore how the ideal of “smartness” reshapes urban governance through mechanisms of data extraction, surveillance, and algorithmic control, revealing the tensions between transparency and domination in digital urbanism. The case of India’s Smart Cities Mission is analyzed to illustrate how the rhetoric of participation and innovation often conceals processes of exclusion, spatial fragmentation, and social
inequality. By integrating recent empirical studies on data-driven governance and surveillance capitalism, the article argues that the smart city functions less as a neutral model of sustainable development and more as a field where power, technology, and inequality intersect.
Este artículo examina críticamente el discurso de la ciudad inteligente como una utopía urbana contemporánea que promete sostenibilidad, inclusión y eficiencia tecnológica. A partir de un análisis político y sociológico, se reconstruye la genealogía histórica y conceptual de la ciudad inteligente, desde sus raíces tecnocráticas en la cibernética hasta su apropiación neoliberal por parte de las corporaciones tecnológicas globales. El trabajo explora cómo el ideal de la “inteligencia” reconfigura la gobernanza urbana mediante mecanismos de extrac-ción de datos, vigilancia y control algorítmico, revelando las tensiones entre transparencia y dominación en el urbanismo digital. Se analiza el caso de la Smart Cities Mission de India para ilustrar cómo la retórica de la participación y la innovación a menudo oculta procesos de exclusión, fragmentación espacial y desigualdad social. Integrando estudios empíricos recientes sobre la gobernanza basada en datos y el capitalismo de la vigilancia, el artículo sostiene que la ciudad inteligente funciona menos como un modelo neutral de desarrollo sostenible y más como un campo donde se entrecruzan poder, tecnología y desigualdad.
inequality. By integrating recent empirical studies on data-driven governance and surveillance capitalism, the article argues that the smart city functions less as a neutral model of sustainable development and more as a field where power, technology, and inequality intersect.
Este artículo examina críticamente el discurso de la ciudad inteligente como una utopía urbana contemporánea que promete sostenibilidad, inclusión y eficiencia tecnológica. A partir de un análisis político y sociológico, se reconstruye la genealogía histórica y conceptual de la ciudad inteligente, desde sus raíces tecnocráticas en la cibernética hasta su apropiación neoliberal por parte de las corporaciones tecnológicas globales. El trabajo explora cómo el ideal de la “inteligencia” reconfigura la gobernanza urbana mediante mecanismos de extrac-ción de datos, vigilancia y control algorítmico, revelando las tensiones entre transparencia y dominación en el urbanismo digital. Se analiza el caso de la Smart Cities Mission de India para ilustrar cómo la retórica de la participación y la innovación a menudo oculta procesos de exclusión, fragmentación espacial y desigualdad social. Integrando estudios empíricos recientes sobre la gobernanza basada en datos y el capitalismo de la vigilancia, el artículo sostiene que la ciudad inteligente funciona menos como un modelo neutral de desarrollo sostenible y más como un campo donde se entrecruzan poder, tecnología y desigualdad.
1995
Cúpich, Zardel Jacobo; Nieto Sotelo, Enrique
PRESENTACIÓN Presentation
01.01.1995, ISSN: 2448-4938.
@misc{ras_13_Jacobo,
title = {PRESENTACIÓN},
author = {Cúpich, Zardel Jacobo and Nieto Sotelo, Enrique},
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.},
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abstract = {Presentación número 13},
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}
Presentación número 13
Gerber Weisenberg, Daniel
MODERNIDAD, CIVILIZACION TECNO-CIENTÍFICA Y LAZO SOCIAL Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 15-31, 1995, ISSN: 2448-4938.
@article{ras_13_Gerber,
title = {MODERNIDAD, CIVILIZACION TECNO-CIENTÍFICA Y LAZO SOCIAL},
author = {Gerber Weisenberg, Daniel },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.},
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abstract = {En Psicología de las masas y análisis del yo - texto de 1920- Freud destaca el pape del conductor del grupo humano como encarnación del significante amo que opera
como elemento que permite el establecimiento de lazos sociales entre los sujetos y el apaciguamiento de las tensiones que impiden la cohesión.
Sin embargo, diez años despu és, en El malestar en la cultura, hará una modificación parcial de esa tesis ya que advierte -en la década que transcurre entre uno y otro texto- la insuficiencia del significante amo para contener y regular el excedente de goce que él llama pulsión de muerte que se hace presente en la cultura como una amenaza de destrucción. A este excedente lo vincula al super-yo con su exigencia insaciable que rebasa los límites del bienestar y el equilibrio.
Los anos transcurridos desde la publicación de El malestar en la cultura confirman el diagnóstico de Freud en cuanto al peligro siempre vigente de autodcstrucción
que amenaza a la cultura. En particular porque el imperio de la ciencia en la sociedad contemporánea implica una cada vez mayor exigencia de dominio absoluto por el
saber que lleva a la exclusión y segregación de la alteridad que representa el goce no sometido por el significante.
En este contexto. el psicoanálisis. producto de la modernidad y del discurso de la ciencia confronta a la cultura con su rostro oculto y del que nada quiere saber y la
convoca a reconocerse en esa dimensión rechazada como un camino que debe recorrer para evitar de algún modo los estragos del trabajo silencioso y devastador de
la pulsión de muerte que opera tras las exigencias de perfección y eompletud.},
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En Psicología de las masas y análisis del yo - texto de 1920- Freud destaca el pape del conductor del grupo humano como encarnación del significante amo que opera
como elemento que permite el establecimiento de lazos sociales entre los sujetos y el apaciguamiento de las tensiones que impiden la cohesión.
Sin embargo, diez años despu és, en El malestar en la cultura, hará una modificación parcial de esa tesis ya que advierte -en la década que transcurre entre uno y otro texto- la insuficiencia del significante amo para contener y regular el excedente de goce que él llama pulsión de muerte que se hace presente en la cultura como una amenaza de destrucción. A este excedente lo vincula al super-yo con su exigencia insaciable que rebasa los límites del bienestar y el equilibrio.
Los anos transcurridos desde la publicación de El malestar en la cultura confirman el diagnóstico de Freud en cuanto al peligro siempre vigente de autodcstrucción
que amenaza a la cultura. En particular porque el imperio de la ciencia en la sociedad contemporánea implica una cada vez mayor exigencia de dominio absoluto por el
saber que lleva a la exclusión y segregación de la alteridad que representa el goce no sometido por el significante.
En este contexto. el psicoanálisis. producto de la modernidad y del discurso de la ciencia confronta a la cultura con su rostro oculto y del que nada quiere saber y la
convoca a reconocerse en esa dimensión rechazada como un camino que debe recorrer para evitar de algún modo los estragos del trabajo silencioso y devastador de
la pulsión de muerte que opera tras las exigencias de perfección y eompletud.
como elemento que permite el establecimiento de lazos sociales entre los sujetos y el apaciguamiento de las tensiones que impiden la cohesión.
Sin embargo, diez años despu és, en El malestar en la cultura, hará una modificación parcial de esa tesis ya que advierte -en la década que transcurre entre uno y otro texto- la insuficiencia del significante amo para contener y regular el excedente de goce que él llama pulsión de muerte que se hace presente en la cultura como una amenaza de destrucción. A este excedente lo vincula al super-yo con su exigencia insaciable que rebasa los límites del bienestar y el equilibrio.
Los anos transcurridos desde la publicación de El malestar en la cultura confirman el diagnóstico de Freud en cuanto al peligro siempre vigente de autodcstrucción
que amenaza a la cultura. En particular porque el imperio de la ciencia en la sociedad contemporánea implica una cada vez mayor exigencia de dominio absoluto por el
saber que lleva a la exclusión y segregación de la alteridad que representa el goce no sometido por el significante.
En este contexto. el psicoanálisis. producto de la modernidad y del discurso de la ciencia confronta a la cultura con su rostro oculto y del que nada quiere saber y la
convoca a reconocerse en esa dimensión rechazada como un camino que debe recorrer para evitar de algún modo los estragos del trabajo silencioso y devastador de
la pulsión de muerte que opera tras las exigencias de perfección y eompletud.
Morales Ascencio, Heli
LOS VERICUETOS DEL PSICOANÁLISIS Y LA CULTURA Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 33-42, 1995, ISBN: 2448-4938.
@article{ras_13_Morales,
title = {LOS VERICUETOS DEL PSICOANÁLISIS Y LA CULTURA},
author = {Morales Ascencio, Heli },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.},
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isbn = {2448-4938},
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abstract = {El artículo presenta una linea de argumentación sobre el mal desde los discursos formales que han intentado dar cuenta de él: el de la inquisición, el del poder social
y el de la psiquiatria, hasta el psicoanálisis como discurso subversivo que reconceptualiza el mal introduciendo la pulsión de muerte, como lo irreductible del hombre, la relación de violencia y el goce. Este mal ligado a la verdad como herida y luz negra constitutiva del hombre por la vía cultural. Se plantea la relación del saber y la verdad a través de los cuatro discursos planteados por Lacan: el discurso del amo, el discurso de la universidad, el discurso de la histeria y el discurso del psicoanálisis. Señala cómo éste último ha impactado el campo epistémico al producir lo impensable de escuchar, lo indecible; ese mal consustantivo del hombre vislumbrado a través del cuestionamiento del sujeto; de la hiancia entre el saber y el goce, la declinación del sujeto de la racionalidad, y del imperio de la razón.},
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El artículo presenta una linea de argumentación sobre el mal desde los discursos formales que han intentado dar cuenta de él: el de la inquisición, el del poder social
y el de la psiquiatria, hasta el psicoanálisis como discurso subversivo que reconceptualiza el mal introduciendo la pulsión de muerte, como lo irreductible del hombre, la relación de violencia y el goce. Este mal ligado a la verdad como herida y luz negra constitutiva del hombre por la vía cultural. Se plantea la relación del saber y la verdad a través de los cuatro discursos planteados por Lacan: el discurso del amo, el discurso de la universidad, el discurso de la histeria y el discurso del psicoanálisis. Señala cómo éste último ha impactado el campo epistémico al producir lo impensable de escuchar, lo indecible; ese mal consustantivo del hombre vislumbrado a través del cuestionamiento del sujeto; de la hiancia entre el saber y el goce, la declinación del sujeto de la racionalidad, y del imperio de la razón.
y el de la psiquiatria, hasta el psicoanálisis como discurso subversivo que reconceptualiza el mal introduciendo la pulsión de muerte, como lo irreductible del hombre, la relación de violencia y el goce. Este mal ligado a la verdad como herida y luz negra constitutiva del hombre por la vía cultural. Se plantea la relación del saber y la verdad a través de los cuatro discursos planteados por Lacan: el discurso del amo, el discurso de la universidad, el discurso de la histeria y el discurso del psicoanálisis. Señala cómo éste último ha impactado el campo epistémico al producir lo impensable de escuchar, lo indecible; ese mal consustantivo del hombre vislumbrado a través del cuestionamiento del sujeto; de la hiancia entre el saber y el goce, la declinación del sujeto de la racionalidad, y del imperio de la razón.
Novoa Cota, Víctor
EL INCONSCIENTE ASOCIAL Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 43-61, 1995, ISBN: 2448-4938.
@article{ras_13_Novoa,
title = {EL INCONSCIENTE ASOCIAL},
author = {Novoa Cota, Víctor },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.},
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isbn = {2448-4938},
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date = {1995-01-01},
journal = {Acta Sociológica},
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pages = {43-61},
abstract = {La propuesta lacaniana de los tres registros : real, simbólico e imaginario ha dado lugar a una nueva lectura de la obra de Freud, posibilitando a su vez su extensión y
aplicación a otras disciplinas así. como a los más diversos fenómenos sociales y culturales.
La mayor parte de las reflexiones surgidas de la obra de Lacan giran en torno a la teoría psicoanalítica y su campo clínico . Sin embargo, cada vez son más los autores
que se interesan por poner a prueba los planteamientos lacanianos en aspectos que conciernen al hombre contemporáneo. El presente trabajo tiene como objetivo
destacar en la obra de Jacques Lacan el concepto de lo simbólico en lo que respecta a la relación del hombre con la cultura, especialmente con el acto de la escritura ,
consid erado como espacio subjetivo donde convergen en algunos puntos la producción artística y algunos aspectos del inconsciente propuesto por Freud.},
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La propuesta lacaniana de los tres registros : real, simbólico e imaginario ha dado lugar a una nueva lectura de la obra de Freud, posibilitando a su vez su extensión y
aplicación a otras disciplinas así. como a los más diversos fenómenos sociales y culturales.
La mayor parte de las reflexiones surgidas de la obra de Lacan giran en torno a la teoría psicoanalítica y su campo clínico . Sin embargo, cada vez son más los autores
que se interesan por poner a prueba los planteamientos lacanianos en aspectos que conciernen al hombre contemporáneo. El presente trabajo tiene como objetivo
destacar en la obra de Jacques Lacan el concepto de lo simbólico en lo que respecta a la relación del hombre con la cultura, especialmente con el acto de la escritura ,
consid erado como espacio subjetivo donde convergen en algunos puntos la producción artística y algunos aspectos del inconsciente propuesto por Freud.
aplicación a otras disciplinas así. como a los más diversos fenómenos sociales y culturales.
La mayor parte de las reflexiones surgidas de la obra de Lacan giran en torno a la teoría psicoanalítica y su campo clínico . Sin embargo, cada vez son más los autores
que se interesan por poner a prueba los planteamientos lacanianos en aspectos que conciernen al hombre contemporáneo. El presente trabajo tiene como objetivo
destacar en la obra de Jacques Lacan el concepto de lo simbólico en lo que respecta a la relación del hombre con la cultura, especialmente con el acto de la escritura ,
consid erado como espacio subjetivo donde convergen en algunos puntos la producción artística y algunos aspectos del inconsciente propuesto por Freud.
González, Fernando M.
LO EFECTIVAMENTE SUCEDIDO Y SU RELACIÓN CON EL PSICOANÁLISIS Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 63-80, 1995, ISSN: 2448-4938.
@article{ras_13_Gonzalez,
title = {LO EFECTIVAMENTE SUCEDIDO Y SU RELACIÓN CON EL PSICOANÁLISIS},
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editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.},
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year = {1995},
date = {1995-01-01},
journal = {Acta Sociológica},
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pages = {63-80},
abstract = {El artículo aborda el psicoanálisis a partir de la polémica fantasía-realidad freudiana y realidad-verdad lacaniana, aportando el término "lo efectivamente sucedido" en
tres problemáticas: a) La clínica, b) Los postulados teóricos psicoanáliticos y, e) Los acontecimientos efectivamente sucedidos en la historia y su interferencia con las
historias individuales.
Se discute sobre las repercusiones interferenciales entre lo acontecido y la fantasía para abrir interrogantes al psicoanálisis desde los diversos análisis micro y
macro-socio-históricos.
Se analiza el caso de la dictadura militar argentina, específicamente: la "paternidad ensangrentada" de los militares en cuanto a la "adopción de los hijos de los
prisioneros-muertos, por la dictadura , y las dificultades de los hijos en su ubicación genealógica".},
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El artículo aborda el psicoanálisis a partir de la polémica fantasía-realidad freudiana y realidad-verdad lacaniana, aportando el término "lo efectivamente sucedido" en
tres problemáticas: a) La clínica, b) Los postulados teóricos psicoanáliticos y, e) Los acontecimientos efectivamente sucedidos en la historia y su interferencia con las
historias individuales.
Se discute sobre las repercusiones interferenciales entre lo acontecido y la fantasía para abrir interrogantes al psicoanálisis desde los diversos análisis micro y
macro-socio-históricos.
Se analiza el caso de la dictadura militar argentina, específicamente: la "paternidad ensangrentada" de los militares en cuanto a la "adopción de los hijos de los
prisioneros-muertos, por la dictadura , y las dificultades de los hijos en su ubicación genealógica".
tres problemáticas: a) La clínica, b) Los postulados teóricos psicoanáliticos y, e) Los acontecimientos efectivamente sucedidos en la historia y su interferencia con las
historias individuales.
Se discute sobre las repercusiones interferenciales entre lo acontecido y la fantasía para abrir interrogantes al psicoanálisis desde los diversos análisis micro y
macro-socio-históricos.
Se analiza el caso de la dictadura militar argentina, específicamente: la "paternidad ensangrentada" de los militares en cuanto a la "adopción de los hijos de los
prisioneros-muertos, por la dictadura , y las dificultades de los hijos en su ubicación genealógica".
List, Edgar
A HÖLDERLIN CANTOR DE LA HELADE SAGRADA (el Aguila sobrevuela la poética hölderliniana) Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 83-101, 1995, ISSN: 2448-4938.
@article{ras_13_List,
title = {A HÖLDERLIN CANTOR DE LA HELADE SAGRADA (el Aguila sobrevuela la poética hölderliniana)},
author = {Edgar List},
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.},
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issn = {2448-4938},
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date = {1995-01-01},
journal = {Acta Sociológica},
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abstract = {Arte, poesía, historia y psicoanálisis},
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Arte, poesía, historia y psicoanálisis
Juanes López, Jorge
LA LEY DE LA CALLE: POP ART Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 103-111, 1995, ISSN: 2448-4938.
@article{ras_13_Juanes,
title = {LA LEY DE LA CALLE: POP ART},
author = {Juanes López, Jorge },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.},
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date = {1995-01-01},
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abstract = {El artículo presenta una mirada del surgimiento del Pop art como un cuestionamiento de la modernidad. de su discurso racionalista asl como. la prioridad del sujeto, entidad unívoca bajo la apoteosis del paradigma de lo trascendental.},
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El artículo presenta una mirada del surgimiento del Pop art como un cuestionamiento de la modernidad. de su discurso racionalista asl como. la prioridad del sujeto, entidad unívoca bajo la apoteosis del paradigma de lo trascendental.
Cúpich, Zardel Jacobo; Juárez Oechler, Ana Catalina_; Mansilla Lory, Margarita
POESÍA: OTREDAD DE LA HISTORIA Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 113-124, 1995, ISSN: 2448-4938.
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title = {POESÍA: OTREDAD DE LA HISTORIA},
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year = {1995},
date = {1995-01-01},
journal = {Acta Sociológica},
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abstract = {Reconocer que es en el terreno del lengu aje donde la poesía y la historia entretejen sus textos y sus voces nos lleva a pensar al discurso y su poder articulado con una
pregunt a sobre la verdad del sujeto. En el México moderno de este fin de milenio la pregunta resurge como otredad, resurge y trastoca a través de la imagen política
a la discursiva oficial.
Ayuda rnos con-textos de Heidegger , Niet zsche y Lacan para recibi r esta voz de la otredad y escuchar su resonancia histórica nos permite situar el conflicto de la
modernidad en el terreno de la ética, ir más allá del cotidi ano malestar en al cultura y tomar un lugar frente al enigma de la poesía como otredad de la historia .},
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Reconocer que es en el terreno del lengu aje donde la poesía y la historia entretejen sus textos y sus voces nos lleva a pensar al discurso y su poder articulado con una
pregunt a sobre la verdad del sujeto. En el México moderno de este fin de milenio la pregunta resurge como otredad, resurge y trastoca a través de la imagen política
a la discursiva oficial.
Ayuda rnos con-textos de Heidegger , Niet zsche y Lacan para recibi r esta voz de la otredad y escuchar su resonancia histórica nos permite situar el conflicto de la
modernidad en el terreno de la ética, ir más allá del cotidi ano malestar en al cultura y tomar un lugar frente al enigma de la poesía como otredad de la historia .
pregunt a sobre la verdad del sujeto. En el México moderno de este fin de milenio la pregunta resurge como otredad, resurge y trastoca a través de la imagen política
a la discursiva oficial.
Ayuda rnos con-textos de Heidegger , Niet zsche y Lacan para recibi r esta voz de la otredad y escuchar su resonancia histórica nos permite situar el conflicto de la
modernidad en el terreno de la ética, ir más allá del cotidi ano malestar en al cultura y tomar un lugar frente al enigma de la poesía como otredad de la historia .
Remedi A., Eduardo
MODERNIDAD Y POSMODERNIDAD EN EL CAMPO EDUCATIVO: LA CUESTIÓN DEL SUJETO Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 127-137, 1995, ISSN: 2448-4938.
@article{ras_13_Remedi,
title = {MODERNIDAD Y POSMODERNIDAD EN EL CAMPO EDUCATIVO: LA CUESTIÓN DEL SUJETO},
author = {Remedi A., Eduardo },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.},
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journal = {Acta Sociológica},
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abstract = {El presente trabajo sellala los pasos en la construcción de la racionalidad en el campo educativo. Con tal fin se analizan las posturas teóricas relevantes de autores centrales
en educación debatiendo la posición que otorgan al sujeto y la razón. Cómo establecer la identidad sujeto-razón, el lugar de la razón instrumental y la posición del sujeto como constituyente de sentidos},
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El presente trabajo sellala los pasos en la construcción de la racionalidad en el campo educativo. Con tal fin se analizan las posturas teóricas relevantes de autores centrales
en educación debatiendo la posición que otorgan al sujeto y la razón. Cómo establecer la identidad sujeto-razón, el lugar de la razón instrumental y la posición del sujeto como constituyente de sentidos
en educación debatiendo la posición que otorgan al sujeto y la razón. Cómo establecer la identidad sujeto-razón, el lugar de la razón instrumental y la posición del sujeto como constituyente de sentidos
Adame Chávez, Emilia
IMPORTANCIA DE LA LENGUA EN LOS GRUPOS SOCIAL Y CULTURALMENTE MARGINADOS Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 139-153, 1995, ISSN: 2448-4938.
@article{ras_13_Adame,
title = {IMPORTANCIA DE LA LENGUA EN LOS GRUPOS SOCIAL Y CULTURALMENTE MARGINADOS},
author = {Adame Chávez, Emilia },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.},
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abstract = {En los grupos lingüísticamente minoritarios, como y por ejemplo los indlgenas y las personas sordas, su lengua hablada distinta a la mayoritaria, es uno de los factores
que los margina social y culturalmente.
Los grupos indigenas, marginados de la sociedad mayoritaria, se han mantenido separados de ésta y al mismo tiempo cohesionados como grupo, unidos por "lazos
familiares". comparten la originalidad. la dignidad, el sentido de pertenencia y amor a la tierra. En la minoría lingoistica que constituyen las personas sordas, la separación
y marginación se produce en el interior mismo de la familia pues ella desconoce en tanto oyente la lengua natural de los sordos. La lengua de "senas" no les es transmitida
en el seno familiar. Por otra parte. en la historia de los sordos el uso de su lengua ha sido objeto de prohibiciones. de desconocimiento, de rechazo que perdura
hasta nuestros dias; manteniéndolo como grupo minoritario excluido.},
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En los grupos lingüísticamente minoritarios, como y por ejemplo los indlgenas y las personas sordas, su lengua hablada distinta a la mayoritaria, es uno de los factores
que los margina social y culturalmente.
Los grupos indigenas, marginados de la sociedad mayoritaria, se han mantenido separados de ésta y al mismo tiempo cohesionados como grupo, unidos por "lazos
familiares". comparten la originalidad. la dignidad, el sentido de pertenencia y amor a la tierra. En la minoría lingoistica que constituyen las personas sordas, la separación
y marginación se produce en el interior mismo de la familia pues ella desconoce en tanto oyente la lengua natural de los sordos. La lengua de "senas" no les es transmitida
en el seno familiar. Por otra parte. en la historia de los sordos el uso de su lengua ha sido objeto de prohibiciones. de desconocimiento, de rechazo que perdura
hasta nuestros dias; manteniéndolo como grupo minoritario excluido.
que los margina social y culturalmente.
Los grupos indigenas, marginados de la sociedad mayoritaria, se han mantenido separados de ésta y al mismo tiempo cohesionados como grupo, unidos por "lazos
familiares". comparten la originalidad. la dignidad, el sentido de pertenencia y amor a la tierra. En la minoría lingoistica que constituyen las personas sordas, la separación
y marginación se produce en el interior mismo de la familia pues ella desconoce en tanto oyente la lengua natural de los sordos. La lengua de "senas" no les es transmitida
en el seno familiar. Por otra parte. en la historia de los sordos el uso de su lengua ha sido objeto de prohibiciones. de desconocimiento, de rechazo que perdura
hasta nuestros dias; manteniéndolo como grupo minoritario excluido.
Flores Vidales, Alfredo; Yrízar Rojas, Helena
LA MARGINALIDAD: ¿UN CONSTRUCTO DEL LENGUAJE? Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 155-182, 1995, ISSN: 2448-4938.
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title = {LA MARGINALIDAD: ¿UN CONSTRUCTO DEL LENGUAJE?},
author = {Flores Vidales, Alfredo and Yrízar Rojas, Helena},
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.},
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date = {1995-01-01},
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abstract = {En el presente escrito se analiza la posibilidad de que el fenómeno de la marginalidad, también tenga una vertiente lingülstica, construida por los actores mismos a quienes
se margina. Para ello nos apoyamos en las contribuciones que el psicoanáli sis y la Lingüística moderna han hecho en el campo de la "otredad" y la diferencia ; tanto en
el proceso de constitución subjetiva, como en la conformación de grupos. El análisis se centra en el estudio del mito como habla, su estructura y relación con las instituciones
que la validan a través del poder, asícomo la posibilidad de su movilización , con miras a construir una opción en la disolución de las ligazones marginales},
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}
En el presente escrito se analiza la posibilidad de que el fenómeno de la marginalidad, también tenga una vertiente lingülstica, construida por los actores mismos a quienes
se margina. Para ello nos apoyamos en las contribuciones que el psicoanáli sis y la Lingüística moderna han hecho en el campo de la "otredad" y la diferencia ; tanto en
el proceso de constitución subjetiva, como en la conformación de grupos. El análisis se centra en el estudio del mito como habla, su estructura y relación con las instituciones
que la validan a través del poder, asícomo la posibilidad de su movilización , con miras a construir una opción en la disolución de las ligazones marginales
se margina. Para ello nos apoyamos en las contribuciones que el psicoanáli sis y la Lingüística moderna han hecho en el campo de la "otredad" y la diferencia ; tanto en
el proceso de constitución subjetiva, como en la conformación de grupos. El análisis se centra en el estudio del mito como habla, su estructura y relación con las instituciones
que la validan a través del poder, asícomo la posibilidad de su movilización , con miras a construir una opción en la disolución de las ligazones marginales
Sättele Zünd, Hans
GENESIS DEL ''TU'' Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 185-193, 1995, ISSN: 2448-4938.
@article{ras_13_Sattele,
title = {GENESIS DEL ''TU''},
author = {Sättele Zünd, Hans },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.},
url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2016/12/013_12_genesis.pdf},
issn = {2448-4938},
year = {1995},
date = {1995-01-01},
journal = {Acta Sociológica},
number = {13},
pages = {185-193},
abstract = {La génesis del tú se inscribe en una polémica actual no sólo de las ciencias sociales, sino de la filosofla y el psicoanálisis. El trabajo pretende aportar a este debate la
propuesta lacaniana retomando la ling üística y el discurso filosófico de la modernidad. El autor demuestra cómo en el análisis lingülstico la aparición del sujeto
enunciador se da en el tú, y cómo, para Lacan, aparece la primada del sujeto del inconsciente sobre el tú; al mismo tiempo que debate con Habermas, sobre la
primacía del tú sobre el yo.},
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tppubtype = {article}
}
La génesis del tú se inscribe en una polémica actual no sólo de las ciencias sociales, sino de la filosofla y el psicoanálisis. El trabajo pretende aportar a este debate la
propuesta lacaniana retomando la ling üística y el discurso filosófico de la modernidad. El autor demuestra cómo en el análisis lingülstico la aparición del sujeto
enunciador se da en el tú, y cómo, para Lacan, aparece la primada del sujeto del inconsciente sobre el tú; al mismo tiempo que debate con Habermas, sobre la
primacía del tú sobre el yo.
propuesta lacaniana retomando la ling üística y el discurso filosófico de la modernidad. El autor demuestra cómo en el análisis lingülstico la aparición del sujeto
enunciador se da en el tú, y cómo, para Lacan, aparece la primada del sujeto del inconsciente sobre el tú; al mismo tiempo que debate con Habermas, sobre la
primacía del tú sobre el yo.
Montes de Oca V., J. Alejandro
SUJETO A LA LETRA Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 195-210, 1995, ISSN: 2448-4938.
@article{ras_13_Montes,
title = {SUJETO A LA LETRA},
author = {Montes de Oca V., J. Alejandro },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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year = {1995},
date = {1995-01-01},
journal = {Acta Sociológica},
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pages = {195-210},
abstract = {El presente articulo desarrolla las relaciones entre la escritura y la constitución del sujeto. En particular estudia la fonna en que éstas tienen lugar en el vinculo existente
entre la locura, la experiencia de si y la literatura. La aproximación a tal problemática es dada por el psicoanélisis de tal fonna que se explican las relaciones entre la literalidad y la locura, por un lado, y la metáfora y la escritura literaria, por el otro, como fonna de distanciamiento del texto. Todo lo anterior a partir de la experiencia con la escritura de unas gemelas alienadas, relatada por una periodista},
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El presente articulo desarrolla las relaciones entre la escritura y la constitución del sujeto. En particular estudia la fonna en que éstas tienen lugar en el vinculo existente
entre la locura, la experiencia de si y la literatura. La aproximación a tal problemática es dada por el psicoanélisis de tal fonna que se explican las relaciones entre la literalidad y la locura, por un lado, y la metáfora y la escritura literaria, por el otro, como fonna de distanciamiento del texto. Todo lo anterior a partir de la experiencia con la escritura de unas gemelas alienadas, relatada por una periodista
entre la locura, la experiencia de si y la literatura. La aproximación a tal problemática es dada por el psicoanélisis de tal fonna que se explican las relaciones entre la literalidad y la locura, por un lado, y la metáfora y la escritura literaria, por el otro, como fonna de distanciamiento del texto. Todo lo anterior a partir de la experiencia con la escritura de unas gemelas alienadas, relatada por una periodista
Ianni, Octavio
LA SOCIOLOGÍA EN EL HORIZONTE DEL SIGLO XXI Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 213-230, 1995, ISSN: 2448-4938.
@article{ras_13_Ianni,
title = {LA SOCIOLOGÍA EN EL HORIZONTE DEL SIGLO XXI},
author = {Octavio Ianni},
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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issn = {2448-4938},
year = {1995},
date = {1995-01-01},
journal = {Acta Sociológica},
number = {13},
pages = {213-230},
abstract = {El autor hace un balance critico de la Sociologla como forma de autoconciencia científica de la realidad social. En el horizonte del Siglo XXI el objeto de estudio de la Sociologla revela transformaciones en diversas direcciones: éste se vuelve complejo y menos conocido, ya que la producción teórica, hasta ahora elaborada se muestra insuficiente para explicar los procesos sociales. En lo que se refiere al objeto y al método de la Sociologla, la globalización del mundo recrea el objeto de la Sociología y exige a su vez la recreación de su método. Asimismo, hoy, la Sociología como disciplina de la modernidad expresa un momento excepcional de desencantamiento
del mundo, haciendo inteligible y susceptible de comprensión y explicación, lo opaco, intrincado e infinito.},
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El autor hace un balance critico de la Sociologla como forma de autoconciencia científica de la realidad social. En el horizonte del Siglo XXI el objeto de estudio de la Sociologla revela transformaciones en diversas direcciones: éste se vuelve complejo y menos conocido, ya que la producción teórica, hasta ahora elaborada se muestra insuficiente para explicar los procesos sociales. En lo que se refiere al objeto y al método de la Sociologla, la globalización del mundo recrea el objeto de la Sociología y exige a su vez la recreación de su método. Asimismo, hoy, la Sociología como disciplina de la modernidad expresa un momento excepcional de desencantamiento
del mundo, haciendo inteligible y susceptible de comprensión y explicación, lo opaco, intrincado e infinito.
del mundo, haciendo inteligible y susceptible de comprensión y explicación, lo opaco, intrincado e infinito.
González Baños, Jacobo
ANÁLISIS COMPARATIVO DE PLANES DE ESTUDIO DE SOCIOLOGÍA Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 233-270, 1995, ISSN: 2448-4938.
@article{ras_13_Gonzalezb,
title = {ANÁLISIS COMPARATIVO DE PLANES DE ESTUDIO DE SOCIOLOGÍA},
author = {González Baños, Jacobo },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.},
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year = {1995},
date = {1995-01-01},
journal = {Acta Sociológica},
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pages = {233-270},
abstract = {Se investiga el contenido temático disciplinar de planes de estudio en cinco escuelas profesionales de sociologla a nivel mundial: la Facultad de Ciencias Pollticas y Sociologla
de la Universidad Autónoma de Barcelona, Espalla; la Escuela Profesional de Sociologla de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Federico Villarreal. Pero; la Universidad Autónoma de Santo Domingo. República Dominicana; la Escuela de Sociologla y Antropologla de la Universidad Central de Venezuela, Venezuela; y la Facultad de Ciencias Pollticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México, México.
Se busca contribuir al análisis del perfil educativo del sociólogo y, mediante un análisis comparativo, se problematizan y sugieren puntos de equilibrio respecto de las temáticas de contenido disciplinar. q1M: culminan en la generación de escenarios de equilibrio de tal contenido disciplinar al seno del Plan de Estudios de la carrera profesional. que delimiten un mejor perfil de enseilanza·aprcndizaje del educando en sociologla.},
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Se investiga el contenido temático disciplinar de planes de estudio en cinco escuelas profesionales de sociologla a nivel mundial: la Facultad de Ciencias Pollticas y Sociologla
de la Universidad Autónoma de Barcelona, Espalla; la Escuela Profesional de Sociologla de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Federico Villarreal. Pero; la Universidad Autónoma de Santo Domingo. República Dominicana; la Escuela de Sociologla y Antropologla de la Universidad Central de Venezuela, Venezuela; y la Facultad de Ciencias Pollticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México, México.
Se busca contribuir al análisis del perfil educativo del sociólogo y, mediante un análisis comparativo, se problematizan y sugieren puntos de equilibrio respecto de las temáticas de contenido disciplinar. q1M: culminan en la generación de escenarios de equilibrio de tal contenido disciplinar al seno del Plan de Estudios de la carrera profesional. que delimiten un mejor perfil de enseilanza·aprcndizaje del educando en sociologla.
de la Universidad Autónoma de Barcelona, Espalla; la Escuela Profesional de Sociologla de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Federico Villarreal. Pero; la Universidad Autónoma de Santo Domingo. República Dominicana; la Escuela de Sociologla y Antropologla de la Universidad Central de Venezuela, Venezuela; y la Facultad de Ciencias Pollticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México, México.
Se busca contribuir al análisis del perfil educativo del sociólogo y, mediante un análisis comparativo, se problematizan y sugieren puntos de equilibrio respecto de las temáticas de contenido disciplinar. q1M: culminan en la generación de escenarios de equilibrio de tal contenido disciplinar al seno del Plan de Estudios de la carrera profesional. que delimiten un mejor perfil de enseilanza·aprcndizaje del educando en sociologla.
Keneally, Thomas
La lista de Schindler Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 273-277, 1995, ISSN: 2448-4938.
@article{ras_13_Keneally,
title = {La lista de Schindler},
author = {Thomas Keneally},
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abstract = {Gilda Waldman Mitnick
Reseña
Sobre: Thomas Keneally,La lista de Schindler, Edhasa, Barcelona, 1994, 573 pp.
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Gilda Waldman Mitnick
Reseña
Sobre: Thomas Keneally,La lista de Schindler, Edhasa, Barcelona, 1994, 573 pp.
Reseña
Sobre: Thomas Keneally,La lista de Schindler, Edhasa, Barcelona, 1994, 573 pp.
Baudrillard, Jean
De la seducción Journal Article
In: Acta Sociológica, no. 13, pp. 279-280, 1995, ISSN: 2448-4938.
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title = {De la seducción},
author = {Jean Baudrillard},
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.},
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abstract = {Elias Margolis Scbweber
Reseña
Sobre: Jean Baudrillard, De la seducción, Ed. Planeta-Agostini, España, 1993.},
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Elias Margolis Scbweber
Reseña
Sobre: Jean Baudrillard, De la seducción, Ed. Planeta-Agostini, España, 1993.
Reseña
Sobre: Jean Baudrillard, De la seducción, Ed. Planeta-Agostini, España, 1993.