Número 68, Sociología y política

@article{nokey,

title = {La reconversión militante. Un estudio sobre compromiso político en la Argentina},

author = {Berardi Spairani, Adrián Pablo},

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
},

url = {Este artículo propone analizar y dar cuenta del proceso de reconversión militante con el

objetivo de comprender los procesos de cambio de ámbitos de participación o la profesio-

nalización política que atraviesa el militante a lo largo de su carrera. Para esto se utilizó la

perspectiva de análisis procesual del compromiso poniéndola en discusión con los estudios

más clásicos de la militancia que emergieron desde mediados de Siglo xx, a fin de dar cuenta

de la centralidad de los estudios de la militancia más allá de las estructuras de participación

o ciclos de protesta. A través del análisis microestructural de la militancia, siguiendo la

perspectiva de Carrera propuesta por Howard Becker, se propone un modelo de secuen-

cias ordenadas, considerando los factores objetivos y subjetivos a fin de comprender qué

determina esa reconversión militante, los sentidos y significados construidos por el sujeto.

Metodológicamente se recurrió a la técnica de relato de vida, a partir de un conjunto de en-

trevistas en profundidad a militantes de diversos ámbitos de participación de la Argentina. El

trabajo permite observar las diferentes formas de reconversión militante, que no se limitan

solo a un proceso de profesionalización política, y la dinámica del compromiso político en

la militancia contemporánea.},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-03-18},

journal = {Acta Sociológica},

number = {99},

issue = {Enero-Abril},

pages = {173-199},

abstract = {Este artículo propone analizar y dar cuenta del proceso de reconversión militante con el objetivo de comprender los procesos de cambio de ámbitos de participación o la profesionalización política que atraviesa el militante a lo largo de su carrera. Para esto se utilizó la perspectiva de análisis procesual del compromiso poniéndola en discusión con los estudios más clásicos de la militancia que emergieron desde mediados de Siglo xx, a fin de dar cuenta de la centralidad de los estudios de la militancia más allá de las estructuras de participación o ciclos de protesta. A través del análisis microestructural de la militancia, siguiendo la perspectiva de Carrera propuesta por Howard Becker, se propone un modelo de secuencias ordenadas, considerando los factores objetivos y subjetivos a fin de comprender qué determina esa reconversión militante, los sentidos y significados construidos por el sujeto. Metodológicamente se recurrió a la técnica de relato de vida, a partir de un conjunto de entrevistas en profundidad a militantes de diversos ámbitos de participación de la Argentina. El trabajo permite observar las diferentes formas de reconversión militante, que no se limitan solo a un proceso de profesionalización política, y la dinámica del compromiso político en la militancia contemporánea.},

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@article{ras_99_Jasso,

title = {Territorios violentos en México el caso de Tierra Caliente, Michoacán},

author = {Jasso López, Lucía Carmina},

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/03/099_12_resena_territoriosviolentos.pdf},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-03-18},

journal = {Acta Sociológica},

number = {99},

issue = {Enero-Abril},

pages = {259-263},

abstract = {Reseña de la obra:

Guerra Manzo, Enrique. 2022. Territorios violentos en México: el caso de Tierra Caliente, Michoacán. Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, División de Ciencias Sociales y Humanidades, 1a edición.},

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}

@article{ras_99_Pulidob,

title = {Savoir ou périr},

author = {Pulido Ruiz, Santiago },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/03/099_11_resena_savoir.pdf},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-03-18},

journal = {Acta Sociológica},

number = {99},

issue = {Enero-Abril},

pages = {251-257},

abstract = {Reseña de la obra:



Lahire Bernard. 2025. Savoir ou périr, Paris: Seuil.},

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tppubtype = {article}

}

@article{ras_99_Pulido,

title = {Becoming a plebeian leader},

author = {Pulido Ruiz,Santiago },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/03/099_10_resena_plebeian.pdf},

year  = {2026},

date = {2026-03-18},

urldate = {2026-03-18},

journal = {Acta Sociológica},

number = {99},

issue = {Enero-Abril},

pages = {245-250},

abstract = {Reseña de la obra:



Villarreal-Velásquez, José Antonio. 2025. Becoming a Plebeian Leader. Moral Careers, Life-Stories and Statecraft in Guayaquil, Ecuador (1960-2022), Routledge, New York},

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tppubtype = {article}

}

@article{ras_99_Cedillo,

title = {Colonización interna y el racismo: la experiencia de mujeres no hegemónicas en Ciudad de México, desde la mirada de Frantz Fanon},

author = {Cedillo Hernández, Ángela Rocío },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/03/099_09_colonizacionracismo.pdf},

isbn = {01},

year  = {2026},

date = {2026-03-18},

journal = {Acta Sociológica},

number = {99},

issue = {Enero-Abril},

pages = {227-241},

abstract = {En el año de1952 Frantz Fanon, publicó Piel negra, máscaras blancas, donde desarrolló una de sus aportaciones más significativas sobre los estudios del colonialismo. En su obra, Fanon nos explica cómo funciona el binomio racismo/colonialismo y cuál es el impacto que

tiene dentro de la sociedad y sobre el sujeto colonizado, mostrándonos los efectos en su autoestima y percepción. En la actualidad sus aportaciones siguen vigentes para el estudio del colonialismo. Por ello, en esta nota de investigación el objetivo es recuperar el impacto

que tiene el colonialismo dentro de la sociedad mexicana, particularmente en el caso de las mujeres de la Ciudad de México, integrando algunas de las aportaciones de Fanon al contexto mexicano, y visibilizando el impacto del colonialismo en dicha entidad. Categorías como el racismo y el colonialismo establecen un entramado importante para el estudio de la sociedad, y si a esto se le suma la categoría de género, podemos hacernos las siguientes preguntas: ¿La teoría de Fanon puede dar cuenta de la realidad latinoamericana? Y lo más

interesante: ¿Es que acaso la experiencia de las mujeres latinoamericanas puede entenderse a la luz de la articulación entre belleza, colonialismo interno y racismo?},

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tppubtype = {article}

}

@article{ras_99_Berardi,

title = {La reconversión militante. Un estudio sobre compromiso político en la Argentina},

author = {Berardi Spairani, Adrián Pablo },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-03-18},

journal = {Acta Sociológica},

number = {99},

issue = {Enero-Abril},

abstract = {Este artículo propone analizar y dar cuenta del proceso de reconversión militante con el objetivo de comprender los procesos de cambio de ámbitos de participación o la profesionalización política que atraviesa el militante a lo largo de su carrera. Para esto se utilizó la perspectiva de análisis procesual del compromiso poniéndola en discusión con los estudios más clásicos de la militancia que emergieron desde mediados de Siglo XX, a fin de dar cuenta de la centralidad de los estudios de la militancia más allá de las estructuras de participación o ciclos de protesta. A través del análisis microestructural de la militancia, siguiendo la perspectiva de Carrera propuesta por Howard Becker, se propone un modelo de secuencias ordenadas, considerando los factores objetivos y subjetivos a fin de comprender qué determina esa reconversión militante, los sentidos y significados construidos por el sujeto.

Metodológicamente se recurrió a la técnica de relato de vida, a partir de un conjunto de entrevistas en profundidad a militantes de diversos ámbitos de participación de la Argentina. El trabajo permite observar las diferentes formas de reconversión militante, que no se limitan solo a un proceso de profesionalización política, y la dinámica del compromiso político en la militancia contemporánea.},

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tppubtype = {article}

}

@article{ras_99_Verduzco,

title = {Redes de Confianza y Experiencias de Colaboración Científica Sin Fronteras: Una Investigación Empírica desde México},

author = {Verduzco Chávez, Basilio AND

Mora Maciel, Alvaro },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
 },

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/03/099_06_redesconfianza.pdf},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-03-18},

urldate = {2026-03-18},

journal = {Acta Sociológica},

number = {99},

issue = {Enero-Abril},

pages = {131-171},

abstract = {En este artículo se presenta un análisis de la formación de redes de cooperación científica a nivel nacional e internacional. Recuperando propuestas teóricas utilizadas para analizar el papel de las redes de confianza y las diásporas como expresión de redes de cooperación de base étnica, en este trabajo se exploran retos y posibilidades para la consolidación de un nodo jalisciense de cooperación científica internacional con presencia global. Se usan los resultados de un sondeo en línea en el que se invitó a personas de la comunidad científica jalisciense a proporcionar información sobre sus experiencias de cooperación con colegas que residen fuera de Jalisco. Los resultados presentados aquí corresponden a los datos reportados por los primeros 54 participantes. Los resultados fueron procesados con metodología de análisis de redes sociales y redes semánticas para identificar elementos comunes relacionados con las experiencias de colaboración reportadas y las posibilidades de ampliar dicha cooperación.},

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tppubtype = {article}

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@article{ras_99_Montaño,

title = {Migración y violencia en San Fernando. Última parada: viaje al crimen autorizado en Tamaulipas de Marcela Turati},

author = {Montaño Sánchez, Luis Ernesto },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/03/099_05_migracionviolencia.pdf},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-03-18},

urldate = {2026-03-18},

journal = {Acta Sociológica},

number = {99},

issue = {Enero-Abril},

pages = {101-130},

abstract = {Inmersos en un escenario de disputa entre las bandas criminales, migrantes recorren México bajo condiciones violentas. Esa violencia golpea, igualmente, a comunidades locales. En 2010, 72 migrantes fueron asesinados en el municipio de San Fernando, Tamaulipas, lo que sería conocido como “La masacre de San Fernando”. El presente trabajo realiza un análisis de contenido de “San Fernando: Última parada: Viaje al crimen autorizado en Tamaulipas” de Marcela Turati, con el objetivo de analizar cómo están descritas las consecuencias de la violencia, el papel de las autoridades y las víctimas en la lucha por la justicia, así como la crisis migratoria en el texto, contemplando los principales elementos que la obra indica como responsables de la vulnerabilidad de los migrantes en su tránsito por México. Los resultados revelan que la colusión de las autoridades con los cárteles del narcotráfico deja en una situación de vulnerabilidad a migrantes y comunidades locales que sufren la normalización y estigmatización de la violencia. Así mismo, la labor del periodista es criminalizada por el Estado. Se concluye que ese escenario hostil opera en un marco necropolítico que castiga a quien decide ingresar a un territorio. Trabajos como el de Turati funcionan como herramientas de denuncia frente a la violencia e impunidad.},

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@article{ras_99_Mosquera,

title = {Futuros emergentes de la reincorporación. Consideraciones a partir de prácticas documentales de firmantes de paz en Medellín (Colombia)},

author = {Mosquera-Acevedo, Einer },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/03/099_04_pazMedellin.pdf},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-03-18},

urldate = {2026-03-18},

journal = {Acta Sociológica},

number = {99},

issue = {Enero-Abril},

pages = {73-100},

abstract = {En este artículo se propone una lectura de la práctica documental de Firmantes de Paz como un registro que evidencia dimensiones de la futuridad de la reincorporación en Medellín.

Por medio de consideraciones en el marco de la etnografía de archivos y la archivística, particularmente la noción de archivo vivo, se presentan hallazgos enfatizando en la intencionalidad de esa construcción documental, así como sus activaciones actuales y potenciales. En general se presentan consideraciones sobre cómo con esta labor se perfila un tipo de subjetividad de las personas en reincorporación y, en consecuencia, modos emergentes de su relación con el futuro que permiten interpelar diagnósticos sobre la reincorporación como una experiencia de cierre del porvenir. Se argumenta que esta práctica documental denota futuros alternativos en tanto ideas sobre un porvenir deseado y buscado, esto es,

como futuros emergentes del proceso de reincorporación.},

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tppubtype = {article}

}

@article{ras_99_Quintiuliano,

title = {Personas transgénero y su derecho a la previsión social en Brasil},

author = {Quintiliano, Leonardo David },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
 },

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/03/099_03_personastransgenero.pdf},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-03-18},

urldate = {2026-03-18},

journal = {Acta Sociológica},

number = {99},

issue = {Enero-Abril},

pages = {43-71},

abstract = {El artículo analiza los reflejos del reconocimiento del derecho a la autoidentificación de género para el ejercicio de los derechos a la seguridad social en Brasil, país que adopta factores de distinción entre hombres y mujeres. A pesar de algunos artículos ya publicados sobre el tema que señalan ciertas soluciones para la jubilación de transexuales y travestis, es necesario discutir también la inclusión de todas las expresiones de identidad de género en el debate, además de la adopción de criterios generales para su amplia inclusión. Para ello, el estudio busca comprender la clasificación actual de la población transgénero, el marco

jurisprudencial para el acceso de esta población a derechos sociales, especialmente aquellos que requieren un costo por parte del Estado, así como el funcionamiento y fundamentos de la estructura del sistema de seguridad social influenciado por el binarismo de género. La investigación fue sustancialmente teórica, exploratoria y descriptiva. Los procedimientos técnicos utilizados fueron bibliográficos y documentales. La información recolectada fue analizada cualitativamente, buscando identificar, sintetizar y discutir los principales aportes, debates y desafíos identificados en la literatura especializada. Los resultados se utilizaron para describir posibles soluciones a nivel jurisdiccional y también a través de cambios legislativos por la inclusión de todas las expresiones de identidad de género en el sistema de seguridad social de Brasil.},

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}

@article{ras_99_Estrada,

title = {Potencias alegres y felicidad colectiva: Funcionamientos afectivos entre Spinoza y Simmel},

author = {Estrada Castro, Luis Jaime },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/03/099_02_felicidadcolectiva.pdf},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-03-18},

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journal = {Acta Sociológica},

number = {99},

issue = {Enero-Abril},

pages = {17-42},

abstract = {El capitalismo es un modo de producción de subjetividades tristes. Asimismo, la subjetividad capitalista contemporánea está atravesada por formas de precarización materiales e inmateriales, corporales y afectivas. La precarización afectiva produce subjetividades tristes obligadas a encubrir ese estado bajo la apariencia paradójica de una falsa “felicidad”. Ser feliz en un mundo que precariza mediante la producción de la tristeza, es una condición que se ha convertido en obligatoria y que orilla a recrudecer e interiorizar los padecimientos psicosociales cada vez más presentes en nuestras sociedades: la depresión, el síndrome burnout, el estrés, la ansiedad y el suicidio. Frente a esto, la alegría y la felicidad, tal como las comprendían Spinoza y Simmel, en tanto potencias de vida que aumentan mediante el cuidado ético de los otros y lo común, se esbozan como herramientas conceptuales para disputar otras formas de vida frente a la felicidad triste del capitalismo. El diálogo que se establece entre estos dos autores no resulta en asumir una actitud “positiva” frente a la tristeza, la cual es precisamente la trampa de la felicidad paradójica, sino de politizar y colectivizar el malestar para identificar sus causas estructurales, al mismo tiempo que se construyen relaciones comunes sostenidas en las potencias alegres y la felicidad colectiva.},

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tppubtype = {article}

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@article{ras_98_Páez,

title = {Alfonso Reyes y los libros: salvación del espíritu},

author = {Páez Alfaro,Luis Gerardo },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/01/098_10_resena.pdf},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-01-05},

journal = {Acta Sociológica},

number = {98},

issue = {Septiembre-Diciembre},

pages = {221-226},

abstract = {Reseña de la obra: 

Enríquez Perea, Alberto. 2024. Alfonso Reyes y los libros: salvación del espíritu, inbal-Universidad Autónoma de Nuevo León: México, 84 pp.},

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tppubtype = {article}

}

@article{ras_98Tafoya,

title = {Crisis civilizatoria, riesgo y deterioro democrático},

author = {Tafoya Ledesma, Edgar },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/01/098_09_notainvestigacion.pdf},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-01-05},

urldate = {2026-01-05},

journal = {Acta Sociológica},

number = {98},

issue = {Septiembre-Diciembre},

pages = { 209-218},

abstract = {El texto analiza la crisis civilizatoria actual, caracterizada por el efecto sistémico de los riesgos globales y el deterioro de las instituciones democráticas. Se sostiene que, estos dos elementos, están estrechamente relacionados y que su impacto conjunto está generando una crisis de proporciones inusitadas. Para ello, se parte de la consideración que los riesgos globales, como la pandemia de la enfermedad covid-19, han demostrado tener un efecto sistémico en la sociedad, afectando diferentes sectores, esferas, grupos y campos sociales. Sin embargo, la respuesta a estos riesgos ha sido desigual y ha puesto de relieve las debilidades de las instituciones democráticas y los sistemas de gobernanza. Al mismo tiempo, el deterioro de las instituciones democráticas es un rasgo central de la situación crítica en la que se encuentran la mayoría de los Estados-nación en la actualidad, toda vez que la erosión de la confianza en las instituciones, la polarización política y la manipulación de la información están contribuyendo a este deterioro; lo que ha generado una crisis de legitimidad, ha abierto la puerta a la emergencia de movimientos populistas, y ha generado un retorno a regímenes autoritarios.



},

keywords = {},

pubstate = {published},

tppubtype = {article}

}

@article{ras_98_Perez,

title = {Los objetivos de desarrollo sostenible en México (ods) y su puesta en marcha desde el proyecto agroecológico implementado durante el gobierno de la 4t},

author = {Pérez Flores, Rosa Elena AND Aguilar Sosa, Diego Ernesto },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/01/098_08_desarrollosostenible.pdf},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-01-05},

journal = {Acta Sociológica},

number = {98},

issue = {Septiembre-Diciembre},

pages = {173-205},

abstract = {El presente artículo tiene como objetivo evaluar de forma crítica, la adhesión de México a los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ods) a partir de la puesta en marcha del proyecto agroecológico decretado en el marco del llamado gobierno de la 4T.3 Si bien, la agroecología como ciencia y como proyecto político que toca múltiples esferas sociales, tiene una trayectoria desde fines de la década de los años 70, es a partir del sexenio referido, que ésta ha tomado forma como parte de una estrategia integral para reposicionar institucionalmente al sector agroalimentario mexicano con un enfoque hacia la autosuficiencia alimentaria y la sostenibilidad ambiental. Sin embargo, se trata de un proceso con contradicciones y obstáculos que es necesario tener en cuenta a fin de ofrecer un balance sobre su implementación. Es de nuestro interés generar una discusión acerca de los avances y retos que la agroecología, planteada como uno de los pilares de la sostenibilidad ambiental en el siglo XXI, que enfrenta en México bajo la lógica de un gobierno progresista, y que se caracteriza por la pugna de poder a su interior entre posiciones contrarias en lo referente al rumbo que

debe tomar la política agroalimentaria en el país. En ese sentido, realizaremos un contraste entre los discursos y las acciones que llevan a cabo los principales agentes implicados en las controversias que ha suscitado la agroecología en el país y sustentar una crítica al respecto, a fin de señalar sus fortalezas y debilidades.

},

keywords = {},

pubstate = {published},

tppubtype = {article}

}

@article{ras_98_Hernandez,

title = {La consulta para el corredor interoceánico del Istmo de Tehuantepec: retos y oportunidades para la inclusión democrática},

author = {Hernández Maldonado, Luz Elena },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/01/098_07_corredorinteroceanico.pdf},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-01-05},

journal = {Acta Sociológica},

number = {98},

issue = {Septiembre-Diciembre},

pages = {145-172},

abstract = {El artículo presenta el conflicto originado por la aplicación de ejercicios consultivos para la construcción del Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec. Las consultas tienen la finalidad de incorporar a la ciudadanía en las decisiones de interés público, sin embargo, en este caso no se apegaron al marco normativo nacional, ni a los tratados internacionales en la materia. El objetivo central es analizar el conflicto causado por la aplicación de estos instrumentos. Para lograrlo, como objetivos secundarios, se examinan las reglas de operación de la consulta popular, así como la legislación internacional que regula las consultas indígenas y su ejecución. La pregunta de investigación es: ¿Por qué se generó conflicto entre comunidades y autoridades por la realización de consultas en el Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec? La aproximación metodológica consiste en revisión documental y aplicación de entrevistas semiestructuradas. El texto se divide en tres apartados. El primero plantea el marco teórico de los mecanismos de democracia directa y analiza la legislación relativa a los ejercicios consultivos. El segundo expone 0 resultados de los ejercicios realizados. Finalmente, se explica el conflicto generado por la aplicación de estos mecanismos.

},

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pubstate = {published},

tppubtype = {article}

}

@article{ras_98_Ezequiel,

title = {Estado, populismo, mercado y sociedad civil. la sociología de la democracia de Juan Carlos Portantiero (1980-2000)},

author = {Ezequiel Vila, Esteban },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
 },

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/01/098_06_estado_populismo.pdf},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-01-05},

journal = {Acta Sociológica},

number = {98},

issue = {Septiembre-Diciembre},

pages = {117-143},

abstract = {Este artículo estudia las conceptualizaciones de Juan Carlos Portantiero sobre la democracia, desde su viraje hacia posiciones socialdemócratas durante su exilio mexicano en la década de 1970 y hasta finales del siglo pasado. En el transcurso de esos veinte años Portantiero desarrolló reflexiones con relación a varias dimensiones de análisis que consideró de primer orden para la construcción social de una verdadera democracia. Entre ellas, destaca a la sociedad civil como el lugar por excelencia de articulación democrática, es decir, como espacio de resolución de conflictos de forma pacífica, pero también como superación de las posiciones populistas, comunistas o neoliberales que entronizan al Estado, la clase o al mercado como las instituciones por excelencia para construir la democracia. El artículo toma en cuenta la trayectoria social del autor, su formación sociológica y su militancia en el Partido Comunista, así como su posterior alejamiento de este último, para luego enfocarse en su producción académica en torno a la cuestión democrática entre 1980 y 2000, con el objetivo de sistematizar sus conceptualizaciones sobre esta problemática.

},

keywords = {},

pubstate = {published},

tppubtype = {article}

}

@article{ras_98_Mele,

title = {Mesianismo y democracia en Walter Benjamin: lecturas entre Europa y América Latina},

author = {Mele, Vincenzo },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
 },

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/01/098_05_mesianismo_democracia.pdf},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-01-05},

urldate = {2026-01-05},

journal = {Acta Sociológica},

number = {98},

issue = {Septiembre-Diciembre},

pages = {95-116},

abstract = {Esta contribución se estructurará de la siguiente manera: primero para comprender adecuadamente la concepción de la Historia subyacente en este texto –que se centra en el concepto de “redención” (Rettung)– intentaremos analizar su concepción de la “crítica como mortificación de las obras” y su diferencia con la “crítica de la ideología” de la primera generación de la Escuela de Frankfurt (Marcuse en particular). Este pasaje es esencial porque Benjamin suele ser interpretado como un autor próximo a esta escuela, mientras que se desvía considerablemente de ella en cuanto a sus presupuestos filosóficos, metodológicos y –por tanto– políticos. En segundo lugar, analizaremos las consecuencias de esta concepción de la crítica, cuando aborda la historia y especialmente el concepto de “progreso”. Según Benjamin, de hecho, la “redención” no se produce en la culminación de un progreso constante e interminable hacia lo mejor (Kant), sino a través de una interrupción catastrófica de la historia: cada “segundo es la puertecita por la que puede entrar el Mesías”, es decir, cada momento histórico contiene potencial para un cambio radical. En tercer lugar, analizaremos la relaciónde esta “revolución copernicana” en la forma de pensar la historia sobre la concepción del materialismo histórico comparando dos interpretaciones de la politicidad inherente a este escrito, la de Jürgen Habermas y la de Michael Löwy. Por último en cuarto lugar, intentaremos extraer las consecuencias de nuestro discurso, cuestionando la pertinencia del concepto benjaminiano de crítica social y política con respecto al posible vínculo entre democracia y mesianismo en las sociedades modernas (secularizadas).



},

keywords = {},

pubstate = {published},

tppubtype = {article}

}

@article{ras_98_Paone,

title = {The smart city project: sustainable city utopia or dystopian nightmare?},

author = {Paone, Sonia },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/01/098_04_ciudadinteligente.pdf},

issn = {0186-6020},

year  = {2026},

date = {2026-01-05},

urldate = {2026-01-05},

journal = {Acta Sociológica},

number = {98},

issue = {Septiembre-Diciembre},

pages = {75-93},

abstract = {This article critically examines the discourse of the smart city as a contemporary urban utopia that promises sustainability, inclusion, and technological efficiency. Drawing on a political and sociological analysis, it traces the historical and conceptual genealogy of the smart city, from its technocratic roots in cybernetics to its neoliberal appropriation by global technology corporations. The paper explore how the ideal of “smartness” reshapes urban governance through mechanisms of data extraction, surveillance, and algorithmic control, revealing the tensions between transparency and domination in digital urbanism. The case of India’s Smart Cities Mission is analyzed to illustrate how the rhetoric of participation and innovation often conceals processes of exclusion, spatial fragmentation, and social

inequality. By integrating recent empirical studies on data-driven governance and surveillance capitalism, the article argues that the smart city functions less as a neutral model of sustainable development and more as a field where power, technology, and inequality intersect.



Este artículo examina críticamente el discurso de la ciudad inteligente como una utopía urbana contemporánea que promete sostenibilidad, inclusión y eficiencia tecnológica. A partir de un análisis político y sociológico, se reconstruye la genealogía histórica y conceptual de la ciudad inteligente, desde sus raíces tecnocráticas en la cibernética hasta su apropiación neoliberal por parte de las corporaciones tecnológicas globales. El trabajo explora cómo el ideal de la “inteligencia” reconfigura la gobernanza urbana mediante mecanismos de extrac-ción de datos, vigilancia y control algorítmico, revelando las tensiones entre transparencia y dominación en el urbanismo digital. Se analiza el caso de la Smart Cities Mission de India para ilustrar cómo la retórica de la participación y la innovación a menudo oculta procesos de exclusión, fragmentación espacial y desigualdad social. Integrando estudios empíricos recientes sobre la gobernanza basada en datos y el capitalismo de la vigilancia, el artículo sostiene que la ciudad inteligente funciona menos como un modelo neutral de desarrollo sostenible y más como un campo donde se entrecruzan poder, tecnología y desigualdad.





},

keywords = {},

pubstate = {published},

tppubtype = {article}

}

@article{ras_68_Janello,

title = {LA INTELECTUALIDAD LIBERAL BAJO LA GUERRA FRÍA: LA SEDE ARGENTINA DEL CONGRESO POR LA LIBERTAD DE LA CULTURA (1953-1964)},

author = { Janello, Karina},

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2016/11/068_02_intelectualidad.pdf},

issn = {2448-4938},

year  = {2015},

date = {2015-09-01},

journal = {Acta Sociológica},

number = {68},

pages = {9-47},

abstract = {La Asociación Argentina por la Libertad de la Cultura (AALC), así como su referente

mundial, el Congreso por la Libertad de la Cultura, fue un producto de la Guerra Fría

cultural, que se articuló de modo original con los conflictos de la vida política local.

Constituida en 1955 tras el golpe que derrocó a Perón, cuando la élite liberal ostentaba

amplia hegemonía en el terreno de la cultura, cohesionada por el antiperonismo y antifascistas construidas en los 30s, entre los que se encontraba la intelligentsia

progresista del grupo Sur y una buena parte de socialistas. La AALC nucleó figuras

reputadas, sobre todo de la izquierda, se asentó sobre una extensa red editorial y

revisteril, promovió encuentros resonantes y se solidarizó con diferentes causas

internacionales (incluso la Revolución Cubana). Embanderada en una noción de

“libertad de la cultura” nutrida en la teoría del totalitarismo, piedra angular de su

acción, su confrontación especular con los comunistas se libró en un escenario

atravesado por la antinomia peronismo-antiperonismo que para 1960 ya excedía el

horizonte de unos y otros. El curso de la Revolución Cubana y el compromiso de la

nueva generación con una concepción político-cultural cada vez más distante de los

valores liberales, marcarán el principio del fin de la hegemonía de la antigua intelligentsia

y en consecuencia de la Asociación.},

keywords = {},

pubstate = {published},

tppubtype = {article}

}

@article{ras_68_Kozel,

title = {CARLOS PEREYRA EN LOS LABERINTOS DEL DESPRECIO. NOTAS PARA UNA SOCIOLOGÍA DE LOS INTELECTUALES ANTIIMPERIALISTAS},

author = { Kozel, Andrés},

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2016/11/068_03_carlospereira..pdf},

issn = {2448-4938},

year  = {2015},

date = {2015-09-01},

journal = {Acta Sociológica},

number = {68},

pages = {49-70},

abstract = {El artículo busca realizar una contribución a la sociología de los intelectuales

antiimperialistas con base en la consideración del itinerario y la obra de Carlos

Pereyra Gómez (Saltillo, México, 1871 - Madrid, España, 1942). Concretamente, se

abordan tres conjuntos de cuestiones: 1) aspectos relativos a la localización de

Carlos Pereyra en el panorama ideológico-cultural mexicano e iberoamericano,

llamando la atención sobre su trágico descentramiento político, así como también

sobre los contextos de elaboración y circulación de sus obras; 2) el modo en que se

fue conformando la sensibilidad anti-estadounidense y antiimperialista de Pereyra, y

3) dimensiones de los ensayos doctrinarios de Pereyra, trabajándolas mayormente

sobre su libro El mito de Monroe (1916) y desde la óptica insinuada en la cláusula

que le da el título al asedio –los laberintos del desprecio–, o, en otras palabras

desde una mirada sociológica atenta a las marcas que dejan en los textos las

percepciones acerca del lugar que se ocupa o se cree ocupar en el espacio social.

La hipótesis principal es que los modos por los cuales Pereyra conceptuó la esfera

de las relaciones internacionales pueden pensarse como homólogos a la manera en

que experimentó las relaciones entre las clases sociales.},

keywords = {},

pubstate = {published},

tppubtype = {article}

}

@article{ras_68_Casco,

title = {EL GRAMSCI DE PORTANTIERO. CULTURA, POLÍTICA E INTELECTUALES EN LA ARGENTINA DE POS-GUERRA},

author = {Casco, José M },

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2016/11/068_04_gramsci.pdf},

isbn = {2448-4938},

year  = {2015},

date = {2015-09-01},

journal = {Acta Sociológica},

number = {68},

pages = {71-93},

abstract = {Este trabajo se concentra en la producción intelectual de Portantiero vinculada con

la obra de Antonio Gramsci. Para ello repasa algunos momentos de su obra

focalizando tanto el contexto socio político como a las diferentes configuraciones

del campo intelectual. El objetivo principal del artículo consiste en atender al encuentro

de Portantiero con la obra de Gramsci descifrando las modulaciones que esa recepción

adquiere en su obra, tomando en cuenta la forma en que ésta operó como punto de

quiebre en algunos momentos de su trayectoria política e intelectual y cómo al

mismo tiempo adquirió sentido para ocupar un lugar destacado en el campo

intelectual},

keywords = {},

pubstate = {published},

tppubtype = {article}

}

@article{ras_69_Fair,

title = {DEBATES TEÓRICOS E INTELECTUALES DE LA TEORÍA DE LA HEGEMONÍA DE ERNESTO LACLAU CON/FRENTE A LAS TRADICIONES MARXISTAS Y DE IZQUIERDAS: ¿TEORÍA POST-MARXISTA?},

author = { Fair, Hernán},

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2016/11/068_05_debates.pdf},

issn = {2448-4938},

year  = {2015},

date = {2015-09-01},

journal = {Acta Sociológica},

number = {68},

pages = {95-129},

abstract = {El artículo problematiza el auto-posicionamiento de la teoría de la hegemonía de

Laclau en el campo “post-marxista” y en las tradiciones socialistas, a partir del

análisis de los posicionamientos y debates del pensador argentino con los referentes

intelectuales que lo cuestionaron desde las tradiciones marxistas y de izquierdas.

Con base en el análisis de sus convergencias, tensiones y rupturas teóricas y ontoepistemológicas

con/frente a las tradiciones marxistas y socialistas, se procura},

keywords = {},

pubstate = {published},

tppubtype = {article}

}

@article{ras_68_Martin,

title = {EL AFÁN DE MENSURARLO TODO. CRÍTICA DE LA RAZÓN CALCULADORA DESDE EL PENSAMIENTO DE LEOPOLDO MARECHAL},

author = { Martín, Mariano},

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2016/11/068_06_razon.pdf},

issn = {2448-4938},

year  = {2015},

date = {2015-09-01},

journal = {Acta Sociológica},

number = {68},

pages = {131-152},

abstract = {Durante los años 1955-1965 el escritor argentino Leopoldo Marechal escribió varias

obras en las que se puede observar una profunda preocupación por la ciencia y la

técnica. Marechal consideraba que la ciencia y la técnica de la época moderna son

el producto de un tipo de racionalidad sui generis, conocida como “razón calculadora”.

Este trabajo pretende analizar algunas características de la crítica de Marechal a

este tipo de racionalidad.},

keywords = {},

pubstate = {published},

tppubtype = {article}

}

@article{ras_68_alvarez,

title = {EL LEGADO “MALDITO” DE AUGUSTE COMTE: LA “AUTO–FUNDACIÓN” REFLEXIVA DE LA SOCIOLOGÍA},

author = {Alvarez Ruiz, Fermín and Marcos Bialakowsky, Alejandro

},

editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos},

url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2016/11/068_07_legado.pdf},

issn = {2448-4938},

year  = {2015},

date = {2015-09-01},

journal = {Acta Sociológica},

number = {68},

pages = {153-183},

abstract = {El presente artículo propone recuperar un aspecto de la obra de Auguste Comte que

consideramos no se le ha dado la suficiente relevancia. Partiendo de los principios

de su Sociología del conocimiento, reconstruiremos una cuestión recurrente aún

hoy en la teoría sociológica, y de la cual Comte se presenta como su primer exponente:

la auto–justificación de la pertenencia de la Sociología al “canon” de los saberes

científicos mediante argumentos propiamente sociológicos. Siguiendo algunas

postulaciones de Comte en las primeras lecciones del Curso de Filosofía Positiva y

en las dedicadas a la “Física Social”, se pondrá énfasis en el carácter netamente

sociológico, y por ende circular, de las razones a las que recurre para legitimar una

ciencia de la sociedad. Esta circularidad, en el caso de Comte, se vuelve todavía

más patente al sostener que es la Sociología la que permitirá la consagración del

estadio positivo a través de la formulación de una doctrina orgánica que reorganice la

sociedad, sustentada, precisamente, en la auto–comprensión sociológica de lo social.

Así, se conforma un “legado maldito”, ya que estos argumentos reaparecen en

cualquier teoría de peso como un problema persistente, pero también como una

exigencia por fortalecer los argumentos legitimantes de la disciplina.},

keywords = {},

pubstate = {published},

tppubtype = {article}

}