Acta Sociológica, núm. 98, septiembre-diciembre de 2025
Tabla de Contenido
Presentación
2026
Mele, Vincenzo; Edgar Tafoya l., Viviani
Presentación Presentation
05.01.2026, ISSN: 0186-6020.
@misc{ras_98_Mela,
title = {Presentación},
author = {Mele, Vincenzo AND Tafoya l., Edgar , Viviani, Lorenzo
},
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Presentación del No. 98 de la Revista "Acta Sociológica"
Artículos
2026
Cervia, Silvia; Viviani, Lorenzo
Procesos de singularización y clivajes en la modernidad avanzada: los desafíos emergentes para la democracia Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 23-52, 2026, ISBN: 0186-6020.
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title = {Procesos de singularización y clivajes en la modernidad avanzada: los desafíos emergentes para la democracia},
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abstract = {Este artículo analiza los desafíos de la democracia en la modernidad avanzada, centrándose en los procesos de individualización, singularización y sus implicaciones en el vínculo social y la legitimación política. La transición de la lógica universalista de la modernidad clásica, centrada en la emancipación a través de derechos universales, a una lógica singularista que valora la unicidad individual genera nuevas fracturas sociales y culturales. Los procesos de singularización redefinen la relación entre identidad individual y colectiva, transformando el reconocimiento social en un imperativo performativo.
No todos disponen de los recursos necesarios para satisfacer las demandas de una sociedad singularista, lo que crea una división entre ganadores, miembros de una élite cultural cosmopolita, y perdedores, a menudo excluidos o refugiados en comunitarismos esencialistas. Estas dinámicas debilitan la cohesión democrática y alimentan el populismo, que aprovecha el malestar social oponiendo una visión homogénea del pueblo frente a las élites. Además, la erosión de la confianza en las instituciones democráticas se ve agravada por la desintermediación y la fragmentación del debate público.
El análisis propuesto, al considerar la intersección entre vínculo social y dimensión política, permite identificar las tensiones entre generalidad y singularidad, racionalización y culturalización como características de la actual coyuntura democrática. Una cuestión que exige un replanteamiento teórico que interprete las líneas de fractura y los cambios en la base de las democracias modernas.},
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Este artículo analiza los desafíos de la democracia en la modernidad avanzada, centrándose en los procesos de individualización, singularización y sus implicaciones en el vínculo social y la legitimación política. La transición de la lógica universalista de la modernidad clásica, centrada en la emancipación a través de derechos universales, a una lógica singularista que valora la unicidad individual genera nuevas fracturas sociales y culturales. Los procesos de singularización redefinen la relación entre identidad individual y colectiva, transformando el reconocimiento social en un imperativo performativo.
No todos disponen de los recursos necesarios para satisfacer las demandas de una sociedad singularista, lo que crea una división entre ganadores, miembros de una élite cultural cosmopolita, y perdedores, a menudo excluidos o refugiados en comunitarismos esencialistas. Estas dinámicas debilitan la cohesión democrática y alimentan el populismo, que aprovecha el malestar social oponiendo una visión homogénea del pueblo frente a las élites. Además, la erosión de la confianza en las instituciones democráticas se ve agravada por la desintermediación y la fragmentación del debate público.
El análisis propuesto, al considerar la intersección entre vínculo social y dimensión política, permite identificar las tensiones entre generalidad y singularidad, racionalización y culturalización como características de la actual coyuntura democrática. Una cuestión que exige un replanteamiento teórico que interprete las líneas de fractura y los cambios en la base de las democracias modernas.
No todos disponen de los recursos necesarios para satisfacer las demandas de una sociedad singularista, lo que crea una división entre ganadores, miembros de una élite cultural cosmopolita, y perdedores, a menudo excluidos o refugiados en comunitarismos esencialistas. Estas dinámicas debilitan la cohesión democrática y alimentan el populismo, que aprovecha el malestar social oponiendo una visión homogénea del pueblo frente a las élites. Además, la erosión de la confianza en las instituciones democráticas se ve agravada por la desintermediación y la fragmentación del debate público.
El análisis propuesto, al considerar la intersección entre vínculo social y dimensión política, permite identificar las tensiones entre generalidad y singularidad, racionalización y culturalización como características de la actual coyuntura democrática. Una cuestión que exige un replanteamiento teórico que interprete las líneas de fractura y los cambios en la base de las democracias modernas.
Benegiamo, Maura
The political ecology of agriculture 4.0 in Italy: toward a green agroextractivist model? Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 53-73, 2026, ISSN: 0186-6020.
@article{ras_98_Benegiamo,
title = {The political ecology of agriculture 4.0 in Italy: toward a green agroextractivist model?},
author = {Benegiamo, Maura },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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abstract = {This article explores the political ecology of agricultural digitalization in Italy, situating it within the broader debate on green capitalism and agro-extractivism. Far from representing a neutral phase of technological modernization, the digital transition in agriculture –promoted within the framework of the eu’s twin green and digital transition– embodies a further development in the commodification of nature and labor. Based on a preliminary analysis of the impacts of agricultural digitalization policies in Italy, the article examines how these policies address the structural contradictions of the agroindustrial model in the Italian context. It argues that digital agriculture functions as a reformist strategy that adapts to, rather than resolves, an increasingly deep socio-ecological crisis, reinforcing trends of land concentration, labor precarity, and environmental degradation. By framing these dynamics through the lens of agro-extractivism, the article highlights the intersections between the twin ecological and digital transition in agriculture and this regime of accumulation, contrasting them with a just transition perspective centered on the reproduction of socio-ecological life rather than the technological intensification of production.
Este artículo explora la ecología política de la digitalización agrícola en Italia, situándola en el marco más amplio del debate sobre el capitalismo verde y el agroextractivismo. Lejos de representar una fase neutral de modernización tecnológica, la transición digital en la agricultura –promovida en el marco de la doble transición verde y digital impulsada por la Unión Europea– constituye un desarrollo adicional en el proceso de mercantilización de la naturaleza y del trabajo. A partir de un análisis preliminar de los impactos de las políticas de digitalización agrícola en Italia, el artículo examina cómo estas políticas enfrentan las contradicciones estructurales del modelo agroindustrial en el contexto italiano. Sostiene que la agricultura digital funciona como una estrategia reformista que se adapta, en lugar de resolver, a una crisis socioecológica cada vez más profunda, reforzando las tendencias de concentración de la tierra, precariedad laboral y degradación ambiental. Desde la perspectiva del agroextractivismo, el artículo destaca las intersecciones entre la doble transición ecológica y digital en la agricultura y este régimen de acumulación, contraponiéndolas a una visión de transición justa centrada en la reproducción de la vida socioecológica y no en la intensificación tecnológica de la producción.},
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This article explores the political ecology of agricultural digitalization in Italy, situating it within the broader debate on green capitalism and agro-extractivism. Far from representing a neutral phase of technological modernization, the digital transition in agriculture –promoted within the framework of the eu’s twin green and digital transition– embodies a further development in the commodification of nature and labor. Based on a preliminary analysis of the impacts of agricultural digitalization policies in Italy, the article examines how these policies address the structural contradictions of the agroindustrial model in the Italian context. It argues that digital agriculture functions as a reformist strategy that adapts to, rather than resolves, an increasingly deep socio-ecological crisis, reinforcing trends of land concentration, labor precarity, and environmental degradation. By framing these dynamics through the lens of agro-extractivism, the article highlights the intersections between the twin ecological and digital transition in agriculture and this regime of accumulation, contrasting them with a just transition perspective centered on the reproduction of socio-ecological life rather than the technological intensification of production.
Este artículo explora la ecología política de la digitalización agrícola en Italia, situándola en el marco más amplio del debate sobre el capitalismo verde y el agroextractivismo. Lejos de representar una fase neutral de modernización tecnológica, la transición digital en la agricultura –promovida en el marco de la doble transición verde y digital impulsada por la Unión Europea– constituye un desarrollo adicional en el proceso de mercantilización de la naturaleza y del trabajo. A partir de un análisis preliminar de los impactos de las políticas de digitalización agrícola en Italia, el artículo examina cómo estas políticas enfrentan las contradicciones estructurales del modelo agroindustrial en el contexto italiano. Sostiene que la agricultura digital funciona como una estrategia reformista que se adapta, en lugar de resolver, a una crisis socioecológica cada vez más profunda, reforzando las tendencias de concentración de la tierra, precariedad laboral y degradación ambiental. Desde la perspectiva del agroextractivismo, el artículo destaca las intersecciones entre la doble transición ecológica y digital en la agricultura y este régimen de acumulación, contraponiéndolas a una visión de transición justa centrada en la reproducción de la vida socioecológica y no en la intensificación tecnológica de la producción.
Este artículo explora la ecología política de la digitalización agrícola en Italia, situándola en el marco más amplio del debate sobre el capitalismo verde y el agroextractivismo. Lejos de representar una fase neutral de modernización tecnológica, la transición digital en la agricultura –promovida en el marco de la doble transición verde y digital impulsada por la Unión Europea– constituye un desarrollo adicional en el proceso de mercantilización de la naturaleza y del trabajo. A partir de un análisis preliminar de los impactos de las políticas de digitalización agrícola en Italia, el artículo examina cómo estas políticas enfrentan las contradicciones estructurales del modelo agroindustrial en el contexto italiano. Sostiene que la agricultura digital funciona como una estrategia reformista que se adapta, en lugar de resolver, a una crisis socioecológica cada vez más profunda, reforzando las tendencias de concentración de la tierra, precariedad laboral y degradación ambiental. Desde la perspectiva del agroextractivismo, el artículo destaca las intersecciones entre la doble transición ecológica y digital en la agricultura y este régimen de acumulación, contraponiéndolas a una visión de transición justa centrada en la reproducción de la vida socioecológica y no en la intensificación tecnológica de la producción.
Paone, Sonia
The smart city project: sustainable city utopia or dystopian nightmare? Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 75-93, 2026, ISSN: 0186-6020.
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title = {The smart city project: sustainable city utopia or dystopian nightmare?},
author = {Paone, Sonia },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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pages = {75-93},
abstract = {This article critically examines the discourse of the smart city as a contemporary urban utopia that promises sustainability, inclusion, and technological efficiency. Drawing on a political and sociological analysis, it traces the historical and conceptual genealogy of the smart city, from its technocratic roots in cybernetics to its neoliberal appropriation by global technology corporations. The paper explore how the ideal of “smartness” reshapes urban governance through mechanisms of data extraction, surveillance, and algorithmic control, revealing the tensions between transparency and domination in digital urbanism. The case of India’s Smart Cities Mission is analyzed to illustrate how the rhetoric of participation and innovation often conceals processes of exclusion, spatial fragmentation, and social
inequality. By integrating recent empirical studies on data-driven governance and surveillance capitalism, the article argues that the smart city functions less as a neutral model of sustainable development and more as a field where power, technology, and inequality intersect.
Este artículo examina críticamente el discurso de la ciudad inteligente como una utopía urbana contemporánea que promete sostenibilidad, inclusión y eficiencia tecnológica. A partir de un análisis político y sociológico, se reconstruye la genealogía histórica y conceptual de la ciudad inteligente, desde sus raíces tecnocráticas en la cibernética hasta su apropiación neoliberal por parte de las corporaciones tecnológicas globales. El trabajo explora cómo el ideal de la “inteligencia” reconfigura la gobernanza urbana mediante mecanismos de extrac-ción de datos, vigilancia y control algorítmico, revelando las tensiones entre transparencia y dominación en el urbanismo digital. Se analiza el caso de la Smart Cities Mission de India para ilustrar cómo la retórica de la participación y la innovación a menudo oculta procesos de exclusión, fragmentación espacial y desigualdad social. Integrando estudios empíricos recientes sobre la gobernanza basada en datos y el capitalismo de la vigilancia, el artículo sostiene que la ciudad inteligente funciona menos como un modelo neutral de desarrollo sostenible y más como un campo donde se entrecruzan poder, tecnología y desigualdad.
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This article critically examines the discourse of the smart city as a contemporary urban utopia that promises sustainability, inclusion, and technological efficiency. Drawing on a political and sociological analysis, it traces the historical and conceptual genealogy of the smart city, from its technocratic roots in cybernetics to its neoliberal appropriation by global technology corporations. The paper explore how the ideal of “smartness” reshapes urban governance through mechanisms of data extraction, surveillance, and algorithmic control, revealing the tensions between transparency and domination in digital urbanism. The case of India’s Smart Cities Mission is analyzed to illustrate how the rhetoric of participation and innovation often conceals processes of exclusion, spatial fragmentation, and social
inequality. By integrating recent empirical studies on data-driven governance and surveillance capitalism, the article argues that the smart city functions less as a neutral model of sustainable development and more as a field where power, technology, and inequality intersect.
Este artículo examina críticamente el discurso de la ciudad inteligente como una utopía urbana contemporánea que promete sostenibilidad, inclusión y eficiencia tecnológica. A partir de un análisis político y sociológico, se reconstruye la genealogía histórica y conceptual de la ciudad inteligente, desde sus raíces tecnocráticas en la cibernética hasta su apropiación neoliberal por parte de las corporaciones tecnológicas globales. El trabajo explora cómo el ideal de la “inteligencia” reconfigura la gobernanza urbana mediante mecanismos de extrac-ción de datos, vigilancia y control algorítmico, revelando las tensiones entre transparencia y dominación en el urbanismo digital. Se analiza el caso de la Smart Cities Mission de India para ilustrar cómo la retórica de la participación y la innovación a menudo oculta procesos de exclusión, fragmentación espacial y desigualdad social. Integrando estudios empíricos recientes sobre la gobernanza basada en datos y el capitalismo de la vigilancia, el artículo sostiene que la ciudad inteligente funciona menos como un modelo neutral de desarrollo sostenible y más como un campo donde se entrecruzan poder, tecnología y desigualdad.
inequality. By integrating recent empirical studies on data-driven governance and surveillance capitalism, the article argues that the smart city functions less as a neutral model of sustainable development and more as a field where power, technology, and inequality intersect.
Este artículo examina críticamente el discurso de la ciudad inteligente como una utopía urbana contemporánea que promete sostenibilidad, inclusión y eficiencia tecnológica. A partir de un análisis político y sociológico, se reconstruye la genealogía histórica y conceptual de la ciudad inteligente, desde sus raíces tecnocráticas en la cibernética hasta su apropiación neoliberal por parte de las corporaciones tecnológicas globales. El trabajo explora cómo el ideal de la “inteligencia” reconfigura la gobernanza urbana mediante mecanismos de extrac-ción de datos, vigilancia y control algorítmico, revelando las tensiones entre transparencia y dominación en el urbanismo digital. Se analiza el caso de la Smart Cities Mission de India para ilustrar cómo la retórica de la participación y la innovación a menudo oculta procesos de exclusión, fragmentación espacial y desigualdad social. Integrando estudios empíricos recientes sobre la gobernanza basada en datos y el capitalismo de la vigilancia, el artículo sostiene que la ciudad inteligente funciona menos como un modelo neutral de desarrollo sostenible y más como un campo donde se entrecruzan poder, tecnología y desigualdad.
Mele, Vincenzo
Mesianismo y democracia en Walter Benjamin: lecturas entre Europa y América Latina Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 95-116, 2026, ISSN: 0186-6020.
@article{ras_98_Mele,
title = {Mesianismo y democracia en Walter Benjamin: lecturas entre Europa y América Latina},
author = {Mele, Vincenzo },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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journal = {Acta Sociológica},
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issue = {Septiembre-Diciembre},
pages = {95-116},
abstract = {Esta contribución se estructurará de la siguiente manera: primero para comprender adecuadamente la concepción de la Historia subyacente en este texto –que se centra en el concepto de “redención” (Rettung)– intentaremos analizar su concepción de la “crítica como mortificación de las obras” y su diferencia con la “crítica de la ideología” de la primera generación de la Escuela de Frankfurt (Marcuse en particular). Este pasaje es esencial porque Benjamin suele ser interpretado como un autor próximo a esta escuela, mientras que se desvía considerablemente de ella en cuanto a sus presupuestos filosóficos, metodológicos y –por tanto– políticos. En segundo lugar, analizaremos las consecuencias de esta concepción de la crítica, cuando aborda la historia y especialmente el concepto de “progreso”. Según Benjamin, de hecho, la “redención” no se produce en la culminación de un progreso constante e interminable hacia lo mejor (Kant), sino a través de una interrupción catastrófica de la historia: cada “segundo es la puertecita por la que puede entrar el Mesías”, es decir, cada momento histórico contiene potencial para un cambio radical. En tercer lugar, analizaremos la relaciónde esta “revolución copernicana” en la forma de pensar la historia sobre la concepción del materialismo histórico comparando dos interpretaciones de la politicidad inherente a este escrito, la de Jürgen Habermas y la de Michael Löwy. Por último en cuarto lugar, intentaremos extraer las consecuencias de nuestro discurso, cuestionando la pertinencia del concepto benjaminiano de crítica social y política con respecto al posible vínculo entre democracia y mesianismo en las sociedades modernas (secularizadas).
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Esta contribución se estructurará de la siguiente manera: primero para comprender adecuadamente la concepción de la Historia subyacente en este texto –que se centra en el concepto de “redención” (Rettung)– intentaremos analizar su concepción de la “crítica como mortificación de las obras” y su diferencia con la “crítica de la ideología” de la primera generación de la Escuela de Frankfurt (Marcuse en particular). Este pasaje es esencial porque Benjamin suele ser interpretado como un autor próximo a esta escuela, mientras que se desvía considerablemente de ella en cuanto a sus presupuestos filosóficos, metodológicos y –por tanto– políticos. En segundo lugar, analizaremos las consecuencias de esta concepción de la crítica, cuando aborda la historia y especialmente el concepto de “progreso”. Según Benjamin, de hecho, la “redención” no se produce en la culminación de un progreso constante e interminable hacia lo mejor (Kant), sino a través de una interrupción catastrófica de la historia: cada “segundo es la puertecita por la que puede entrar el Mesías”, es decir, cada momento histórico contiene potencial para un cambio radical. En tercer lugar, analizaremos la relaciónde esta “revolución copernicana” en la forma de pensar la historia sobre la concepción del materialismo histórico comparando dos interpretaciones de la politicidad inherente a este escrito, la de Jürgen Habermas y la de Michael Löwy. Por último en cuarto lugar, intentaremos extraer las consecuencias de nuestro discurso, cuestionando la pertinencia del concepto benjaminiano de crítica social y política con respecto al posible vínculo entre democracia y mesianismo en las sociedades modernas (secularizadas).
Ezequiel Vila, Esteban
Estado, populismo, mercado y sociedad civil. la sociología de la democracia de Juan Carlos Portantiero (1980-2000) Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 117-143, 2026, ISSN: 0186-6020.
@article{ras_98_Ezequiel,
title = {Estado, populismo, mercado y sociedad civil. la sociología de la democracia de Juan Carlos Portantiero (1980-2000)},
author = {Ezequiel Vila, Esteban },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/01/098_06_estado_populismo.pdf},
issn = {0186-6020},
year = {2026},
date = {2026-01-05},
journal = {Acta Sociológica},
number = {98},
issue = {Septiembre-Diciembre},
pages = {117-143},
abstract = {Este artículo estudia las conceptualizaciones de Juan Carlos Portantiero sobre la democracia, desde su viraje hacia posiciones socialdemócratas durante su exilio mexicano en la década de 1970 y hasta finales del siglo pasado. En el transcurso de esos veinte años Portantiero desarrolló reflexiones con relación a varias dimensiones de análisis que consideró de primer orden para la construcción social de una verdadera democracia. Entre ellas, destaca a la sociedad civil como el lugar por excelencia de articulación democrática, es decir, como espacio de resolución de conflictos de forma pacífica, pero también como superación de las posiciones populistas, comunistas o neoliberales que entronizan al Estado, la clase o al mercado como las instituciones por excelencia para construir la democracia. El artículo toma en cuenta la trayectoria social del autor, su formación sociológica y su militancia en el Partido Comunista, así como su posterior alejamiento de este último, para luego enfocarse en su producción académica en torno a la cuestión democrática entre 1980 y 2000, con el objetivo de sistematizar sus conceptualizaciones sobre esta problemática.
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Este artículo estudia las conceptualizaciones de Juan Carlos Portantiero sobre la democracia, desde su viraje hacia posiciones socialdemócratas durante su exilio mexicano en la década de 1970 y hasta finales del siglo pasado. En el transcurso de esos veinte años Portantiero desarrolló reflexiones con relación a varias dimensiones de análisis que consideró de primer orden para la construcción social de una verdadera democracia. Entre ellas, destaca a la sociedad civil como el lugar por excelencia de articulación democrática, es decir, como espacio de resolución de conflictos de forma pacífica, pero también como superación de las posiciones populistas, comunistas o neoliberales que entronizan al Estado, la clase o al mercado como las instituciones por excelencia para construir la democracia. El artículo toma en cuenta la trayectoria social del autor, su formación sociológica y su militancia en el Partido Comunista, así como su posterior alejamiento de este último, para luego enfocarse en su producción académica en torno a la cuestión democrática entre 1980 y 2000, con el objetivo de sistematizar sus conceptualizaciones sobre esta problemática.
Hernández Maldonado, Luz Elena
La consulta para el corredor interoceánico del Istmo de Tehuantepec: retos y oportunidades para la inclusión democrática Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 145-172, 2026, ISSN: 0186-6020.
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title = {La consulta para el corredor interoceánico del Istmo de Tehuantepec: retos y oportunidades para la inclusión democrática},
author = {Hernández Maldonado, Luz Elena },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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date = {2026-01-05},
journal = {Acta Sociológica},
number = {98},
issue = {Septiembre-Diciembre},
pages = {145-172},
abstract = {El artículo presenta el conflicto originado por la aplicación de ejercicios consultivos para la construcción del Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec. Las consultas tienen la finalidad de incorporar a la ciudadanía en las decisiones de interés público, sin embargo, en este caso no se apegaron al marco normativo nacional, ni a los tratados internacionales en la materia. El objetivo central es analizar el conflicto causado por la aplicación de estos instrumentos. Para lograrlo, como objetivos secundarios, se examinan las reglas de operación de la consulta popular, así como la legislación internacional que regula las consultas indígenas y su ejecución. La pregunta de investigación es: ¿Por qué se generó conflicto entre comunidades y autoridades por la realización de consultas en el Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec? La aproximación metodológica consiste en revisión documental y aplicación de entrevistas semiestructuradas. El texto se divide en tres apartados. El primero plantea el marco teórico de los mecanismos de democracia directa y analiza la legislación relativa a los ejercicios consultivos. El segundo expone 0 resultados de los ejercicios realizados. Finalmente, se explica el conflicto generado por la aplicación de estos mecanismos.
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El artículo presenta el conflicto originado por la aplicación de ejercicios consultivos para la construcción del Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec. Las consultas tienen la finalidad de incorporar a la ciudadanía en las decisiones de interés público, sin embargo, en este caso no se apegaron al marco normativo nacional, ni a los tratados internacionales en la materia. El objetivo central es analizar el conflicto causado por la aplicación de estos instrumentos. Para lograrlo, como objetivos secundarios, se examinan las reglas de operación de la consulta popular, así como la legislación internacional que regula las consultas indígenas y su ejecución. La pregunta de investigación es: ¿Por qué se generó conflicto entre comunidades y autoridades por la realización de consultas en el Corredor Interoceánico del Istmo de Tehuantepec? La aproximación metodológica consiste en revisión documental y aplicación de entrevistas semiestructuradas. El texto se divide en tres apartados. El primero plantea el marco teórico de los mecanismos de democracia directa y analiza la legislación relativa a los ejercicios consultivos. El segundo expone 0 resultados de los ejercicios realizados. Finalmente, se explica el conflicto generado por la aplicación de estos mecanismos.
Pérez Flores, Rosa Elena; Aguilar Sosa, Diego Ernesto
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 173-205, 2026, ISSN: 0186-6020.
@article{ras_98_Perez,
title = {Los objetivos de desarrollo sostenible en México (ods) y su puesta en marcha desde el proyecto agroecológico implementado durante el gobierno de la 4t},
author = {Pérez Flores, Rosa Elena AND Aguilar Sosa, Diego Ernesto },
editor = {Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Estudios Sociológicos.
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url = {https://investigacion.politicas.unam.mx/ras/wp-content/uploads/2026/01/098_08_desarrollosostenible.pdf},
issn = {0186-6020},
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date = {2026-01-05},
journal = {Acta Sociológica},
number = {98},
issue = {Septiembre-Diciembre},
pages = {173-205},
abstract = {El presente artículo tiene como objetivo evaluar de forma crítica, la adhesión de México a los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ods) a partir de la puesta en marcha del proyecto agroecológico decretado en el marco del llamado gobierno de la 4T.3 Si bien, la agroecología como ciencia y como proyecto político que toca múltiples esferas sociales, tiene una trayectoria desde fines de la década de los años 70, es a partir del sexenio referido, que ésta ha tomado forma como parte de una estrategia integral para reposicionar institucionalmente al sector agroalimentario mexicano con un enfoque hacia la autosuficiencia alimentaria y la sostenibilidad ambiental. Sin embargo, se trata de un proceso con contradicciones y obstáculos que es necesario tener en cuenta a fin de ofrecer un balance sobre su implementación. Es de nuestro interés generar una discusión acerca de los avances y retos que la agroecología, planteada como uno de los pilares de la sostenibilidad ambiental en el siglo XXI, que enfrenta en México bajo la lógica de un gobierno progresista, y que se caracteriza por la pugna de poder a su interior entre posiciones contrarias en lo referente al rumbo que
debe tomar la política agroalimentaria en el país. En ese sentido, realizaremos un contraste entre los discursos y las acciones que llevan a cabo los principales agentes implicados en las controversias que ha suscitado la agroecología en el país y sustentar una crítica al respecto, a fin de señalar sus fortalezas y debilidades.
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El presente artículo tiene como objetivo evaluar de forma crítica, la adhesión de México a los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ods) a partir de la puesta en marcha del proyecto agroecológico decretado en el marco del llamado gobierno de la 4T.3 Si bien, la agroecología como ciencia y como proyecto político que toca múltiples esferas sociales, tiene una trayectoria desde fines de la década de los años 70, es a partir del sexenio referido, que ésta ha tomado forma como parte de una estrategia integral para reposicionar institucionalmente al sector agroalimentario mexicano con un enfoque hacia la autosuficiencia alimentaria y la sostenibilidad ambiental. Sin embargo, se trata de un proceso con contradicciones y obstáculos que es necesario tener en cuenta a fin de ofrecer un balance sobre su implementación. Es de nuestro interés generar una discusión acerca de los avances y retos que la agroecología, planteada como uno de los pilares de la sostenibilidad ambiental en el siglo XXI, que enfrenta en México bajo la lógica de un gobierno progresista, y que se caracteriza por la pugna de poder a su interior entre posiciones contrarias en lo referente al rumbo que
debe tomar la política agroalimentaria en el país. En ese sentido, realizaremos un contraste entre los discursos y las acciones que llevan a cabo los principales agentes implicados en las controversias que ha suscitado la agroecología en el país y sustentar una crítica al respecto, a fin de señalar sus fortalezas y debilidades.
debe tomar la política agroalimentaria en el país. En ese sentido, realizaremos un contraste entre los discursos y las acciones que llevan a cabo los principales agentes implicados en las controversias que ha suscitado la agroecología en el país y sustentar una crítica al respecto, a fin de señalar sus fortalezas y debilidades.
Nota de investigación
2026
Tafoya Ledesma, Edgar
Crisis civilizatoria, riesgo y deterioro democrático Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 209-218, 2026, ISSN: 0186-6020.
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El texto analiza la crisis civilizatoria actual, caracterizada por el efecto sistémico de los riesgos globales y el deterioro de las instituciones democráticas. Se sostiene que, estos dos elementos, están estrechamente relacionados y que su impacto conjunto está generando una crisis de proporciones inusitadas. Para ello, se parte de la consideración que los riesgos globales, como la pandemia de la enfermedad covid-19, han demostrado tener un efecto sistémico en la sociedad, afectando diferentes sectores, esferas, grupos y campos sociales. Sin embargo, la respuesta a estos riesgos ha sido desigual y ha puesto de relieve las debilidades de las instituciones democráticas y los sistemas de gobernanza. Al mismo tiempo, el deterioro de las instituciones democráticas es un rasgo central de la situación crítica en la que se encuentran la mayoría de los Estados-nación en la actualidad, toda vez que la erosión de la confianza en las instituciones, la polarización política y la manipulación de la información están contribuyendo a este deterioro; lo que ha generado una crisis de legitimidad, ha abierto la puerta a la emergencia de movimientos populistas, y ha generado un retorno a regímenes autoritarios.
Reseñas
2026
Páez Alfaro, Luis Gerardo
Alfonso Reyes y los libros: salvación del espíritu Journal Article
In: Acta Sociológica, iss. Septiembre-Diciembre, no. 98, pp. 221-226, 2026, ISSN: 0186-6020.
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Enríquez Perea, Alberto. 2024. Alfonso Reyes y los libros: salvación del espíritu, inbal-Universidad Autónoma de Nuevo León: México, 84 pp.},
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Reseña de la obra:
Enríquez Perea, Alberto. 2024. Alfonso Reyes y los libros: salvación del espíritu, inbal-Universidad Autónoma de Nuevo León: México, 84 pp.
Enríquez Perea, Alberto. 2024. Alfonso Reyes y los libros: salvación del espíritu, inbal-Universidad Autónoma de Nuevo León: México, 84 pp.